S-a certat cu soțul ei și a mers la familia ei timp de trei luni

În primul rând: 

Trebuie menționat că una dintre principalele cauze ale problemelor dintre soți, care poate duce la consecințe foarte grave, este lipsa cunoașterii de către ambele părți a drepturilor pe care fiecare soț le are asupra celuilalt. Islamul a venit pentru a stabili aceste drepturi și pentru a-i face pe fiecare dintre soți să le respecte, după cum spune Allah (interpretarea sensului): 

„Și ele (femeile) au drepturi (asupra soților lor în ceea ce privește cheltuielile de întreținere) asemănătoare cu cele pe care soții lor le au asupra lor (în ceea ce privește ascultarea și respectul), după ceea ce este rezonabil, însă bărbații au un grad (de responsabilitate) asupra lor”

[al-Baqarah 2:228]

Drepturile fiecărui soț sunt însoțite de îndatoriri pe care acesta le are față de celălalt. Acest lucru creează echilibru între ei, ceea ce duce la stabilitate în viața de familie. Ibn ‘Abbaas (Allah să fie mulțumit de el) a spus cu privire la acest verset: Aceasta înseamnă că femeile au dreptul la un tratament bun și decent din partea soților lor, așa cum li se cere să îi asculte în chestiunile în care sunt îndemnate să își asculte soții. Al-Qurtubi a spus: Versetul include toate drepturile și îndatoririle conjugale. 

Aceste îndatoriri includ trecerea cu vederea a chestiunilor și greșelilor neînsemnate, mai ales a cuvintelor și faptelor prin care nu s-a intenționat niciun rău. Potrivit hadeethului lui Anas (Allah să fie mulțumit de el), Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Fiecare fiu al lui Adam este predispus la greșeală, iar cei mai buni dintre cei care greșesc sunt cei care se pocăiesc.” Relatat de al-Tirmidhi (2499); clasificat drept hasan de al-Albaani în Saheeh al-Tirmidhi. 

Soțul și soția trebuie să se suporte unul pe celălalt, deoarece toată lumea face greșeli, iar persoana care merită cea mai multă îngăduință este cea care se află cel mai mult timp alături de tine. Niciuna dintre părți nu ar trebui să răspundă cu aceeași monedă atunci când cealaltă este furioasă. Dacă unul dintre soți îl vede pe celălalt iritat, trebuie să își stăpânească furia și să nu răspundă direct iritării. De aceea, Abu’l-Darda’ (Allah să fie mulțumit de el) i-a spus soției sale: „Dacă mă vezi furios, încearcă să mă calmezi, iar dacă te văd furioasă, voi încerca să te calmez; altfel nu putem trăi împreună.” Imam Ahmad, imamul lui Ahl al-Sunnah, (Allah să aibă milă de el) s-a căsătorit cu ‘Abaasah bint al-Mufaddal, mama copilului său Saalih, și obișnuia să spună despre ea: „Umm Saalih a stat cu mine douăzeci de ani și nu ne-am contrazis niciodată cu privire la nimic.” 

Una dintre cele mai importante îndatoriri este ca fiecare soț să îl sfătuiască pe celălalt să se teamă de Allah. Într-un hadeeth saheeh se relatează că Thawbaan a spus: „Când a fost revelat versetul «Iar cei care strâng aur și argint» [al-Tawbah 9:34], ne aflam împreună cu Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) într-una dintre călătoriile sale, iar unii dintre companionii săi au spus: «A fost revelat ceea ce a fost revelat cu privire la aur și argint; dacă am ști ce fel de avere este mai bună, am căuta-o.» El (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: «Cea mai bună dintre ele este o limbă care Își amintește de Allah, o inimă recunoscătoare și o soție credincioasă care îl ajută în credința sa.»” Relatat de Ahmad (21358) și al-Tirmidhi (3094). Este relatat și în Saheeh al-Jaami’ (5231). 

Mai mult, un bărbat nu ar trebui să își urască soția dacă vede la ea ceva ce îi displace, deoarece, dacă nu îi place o caracteristică a ei, va fi mulțumit de o alta, iar una o va compensa pe cealaltă. Potrivit hadeethului, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Niciun bărbat credincios să nu urască o femeie credincioasă; dacă nu îi place o caracteristică a ei, va fi mulțumit de o alta.” Relatat de Muslim (1469). 

Unul dintre cele mai importante lucruri care vor contribui la crearea unei relații bune între soți este buna purtare. De aceea, Islamul îi acordă o mare importanță. S-a relatat de la Abu Hurayrah (Allah să fie mulțumit de el) că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cei mai desăvârșiți credincioși în credință sunt cei mai buni în purtare, iar cei mai buni dintre voi sunt cei care se poartă cel mai bine cu femeile lor.” Relatat de al-Tirmidhi (1162); clasificat drept saheeh de al-Albaani în Saheeh al-Tirmidhi. 

O parte a tratamentului bun este îngăduința, faptul de a nu urmări toate chestiunile, mici sau mari, și de a nu mustra sau certa pentru orice, cu excepția chestiunilor legate de drepturile lui Allah. 

În al doilea rând: 

Faptul că soția ta a părăsit casa fără permisiunea ta și a lipsit atât de mult timp nu înseamnă că este divorțată; mai degrabă, ea este încă soția ta și nu este divorțată decât dacă divorțezi de ea. 

Însă această plecare este considerată nushooz (nesupunere voită), iar ea păcătuiește prin aceasta și își pierde dreptul la întreținere, atât timp cât nu are o scuză pentru plecare, precum vreun rău sau vreo nedreptate pe care i-ai fi făcut-o. Dar faptul că a continuat să stea departe de casă atât de mult timp și că s-a îndepărtat de soțul și copiii ei este un păcat care nu poate fi aprobat, iar familia ei nu ar trebui să o ajute în acest lucru. Această îndepărtare este unul dintre cele mai importante mijloace pe care Shaytaan le va folosi pentru a distruge gospodăria și a crea dușmănie. De aceea, un om înțelept și o familie care înțelege consecințele nu vor aproba această îndepărtare, ci se vor strădui să îi apropie pe oameni, să discute chestiunea și să rezolve problema într-o atmosferă de bunătate și iubire, pentru a păstra respectul și iubirea dintre soți. 

De aceea, sfatul nostru pentru tine este să iei legătura cu soția ta, să o îndemni și să îi amintești de Allah și de îndatoririle ei față de soțul și copiii ei. Dacă acest sfat nu reușește, atunci caută ajutorul unor oameni buni și evlavioși dintre rudele ei și dintre alți oameni pe care îi cunoști. 

Sfatul nostru pentru soție este să se teamă de Allah, să se ferească să nu își nesocotească soțul și să nu îl mânie și să nu pună familia sa înaintea intereselor casei și copiilor ei. 

Ambii soți trebuie să înțeleagă că a se agăța cu încăpățânare de propriile opinii nu va rezolva problema existentă între ei, ci doar o va agrava. Cel cu inima largă este cel care se grăbește să se împace și înțelege importanța împăcării. Așadar, fii cel cu inima largă și lasă acest lucru să te motiveze să cauți o înțelegere și o soluție la problemă. Aceasta nu va face decât să îți ridice statutul înaintea lui Allah, preaslăvit fie El, și înaintea creației Sale. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Allah nu sporește statutul unei persoane decât dacă aceasta iartă, iar nimeni nu se smerește înaintea lui Allah fără ca Allah să îi ridice statutul.” Relatat de Muslim (2588). 

Așadar, grăbește-te să iei legătura cu ea și să întrebi de ea. Fă primul pas spre împăcare și reunirea familiei, iar răsplata ta nu se va pierde niciodată la Allah. 

Îl rugăm pe Allah să vă călăuzească pe amândoi. 

Și Allah știe cel mai bine.