Rolul califului musulmanilor?

Al-Maawirdi a spus, descriind îndatoririle pe care imamului sau conducătorului îi revine obligația să le îndeplinească:

Există zece lucruri pe care este obligat să le îndeplinească și care țin de treburile publice:

1 – El trebuie să păstreze religia potrivit bazelor ei consacrate și celor asupra cărora salafii ummei au căzut de acord în unanimitate. Dacă apare un inovator, un deviant sau cineva confuz cu privire la o anumită chestiune, trebuie să-i explice dovada și să-i spună care este corectul și să trateze situația potrivit drepturilor și pedepselor stabilite, astfel încât religia să fie protejată împotriva subminării, iar umma să fie împiedicată să se abată.

2 – El trebuie să judece între părțile aflate în dispută și să pună capăt certurilor, astfel încât dreptatea și echitatea să prevaleze, agresorii să nu se dezlănțuie, iar nicio persoană nedreptățită să nu se simtă neajutorată.

3 – El trebuie să garanteze siguranța și securitatea publică și să protejeze femeile și copiii ummei, astfel încât oamenii să-și poată desfășura activitățile și să călătorească în siguranță, fără niciun pericol pentru persoanele sau averile lor.

4 – El trebuie să aplice pedepsele hadd, astfel încât limitele sacre ale lui Allah să nu fie încălcate și drepturile robilor Săi să fie protejate.

5 – El trebuie să întărească granițele cu echipamente și forțe, astfel încât dușmanul să nu găsească nicio ocazie să încalce granițele musulmanilor sau să le verse sângele, ori sângele ne-musulmanilor care trăiesc sub protecția statului islamic.

6 – El trebuie să depună eforturi în jihad împotriva celor care resping cu încăpățânare Islamul după ce au fost chemați la el, până când devin musulmani sau acceptă să trăiască sub protecția musulmanilor și să plătească jizyah, astfel încât drepturile lui Allah să fie împlinite, iar religia Sa să prevaleze asupra tuturor celorlalte.

7 – El trebuie să colecteze zakaah și banii proveniți din caritate în modul poruncit de texte și de consensul savanților, fără a provoca teamă și fără a fi nedrept.

8 – El trebuie să stabilească ce beneficii etc. urmează să fie acordate celor care le merită din vistieria statului islamic (bayt al-maal), fără a fi nici extravagant, nici zgârcit; trebuie să le plătească la timp, nici mai devreme, nici mai târziu.

9 – El trebuie să numească persoane oneste și sincere în diferite funcții, astfel încât lucrurile să fie realizate eficient, iar averea să fie păstrată de oameni de încredere.

10 – El trebuie să supravegheze personal și direct treburile și să verifice lucrurile, astfel încât umma să fie condusă în mod corespunzător. Nu trebuie să se bazeze pe delegarea către alții deoarece este prea ocupat cu plăcerile trupești sau cu adorarea, căci ar putea ajunge să delege unei persoane considerate de încredere, care apoi îl trădează, sau unei persoane considerate sincere, care apoi îl înșală. Allah spune (interpretarea sensului):

„O, Dawood (David)! Într-adevăr, te-am făcut succesor pe pământ; judecă, așadar, între oameni cu adevăr (și dreptate) și nu urma dorința ta * căci ea te va abate de la calea lui Allah”
[Saad 38:26]

Allah nu i-a permis să delege altora fără să-i supravegheze și nici nu l-a scutit de aceasta; chiar a descris acest lucru drept rătăcire. Deși acestea sunt îndatoririle califului, așa cum sunt stabilite în religie, acestea sunt și îndatoririle oricui are pe cineva în grija sa. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Fiecare dintre voi este păstor și fiecare dintre voi este responsabil pentru turma sa.”

Dacă imamul îndeplinește drepturile ummei pe care le-am menționat mai sus, atunci și-a îndeplinit datoria față de Allah și față de ea și, prin urmare, i se datorează cele două obligații de ascultare și sprijin, cu excepția cazului în care se schimbă.