Regula privind vânzarea serului de control analizat către laboratoarele medicale

În primul rând:

Regula privind vânzarea serului

Nu este permisă vânzarea serului, care este considerat un extract al sângelui, din cauza relatării transmise de al-Bukhaari (5945) de la Abu Juhayfah, care a spus: Profetul a interzis prețul sângelui, prețul unui câine, consumarea sau plata ribā și tatuarea sau solicitarea efectuării tatuajelor.

Al-Haafiz Ibn Hajar a spus în al-Fath (4/427): A cincea regulă: prețul sângelui. Există o diferență de opinie cu privire la ceea ce se înțelege prin aceasta. S-a spus că se referă la plata unui terapeut care face hijamah; sau că trebuie înțeles potrivit sensului aparent și că ceea ce se intenționează este interzicerea vânzării sângelui, după cum este interzisă vânzarea cărnii de animal mort și a cărnii de porc. Este haraam potrivit consensului învățaților, adică vânzarea sângelui și încasarea prețului său. Sfârșitul citatului.

În al doilea rând:

Modalitatea de a evita vânzarea serului este ca laboratoarele care au nevoie de ser să aducă sânge, apoi să separe serul și să îl analizeze în schimbul unei taxe stabilite.

În al treilea rând:

Când serul este necesar și nu poate fi obținut decât în schimbul unei plăți

Dacă un laborator are nevoie de acest ser de control analizat și nu găsește pe nimeni care să îl ofere gratuit sau pe cineva care să poată fi angajat pentru a-l separa și analiza, este permis să se plătească bani pentru a-l obține, iar banii sunt haraam pentru cel care îi primește.

Se afirmă într-o declarație a Consiliului Islamic de Fiqh aparținând Ligii Lumii Musulmane, emisă în timpul celei de-a unsprezecea sesiuni a sale, desfășurată la Makkah al-Mukarramah (13-20 Rajab 1409 AH):

În ceea ce privește primirea unei plăți pentru sânge – sau, cu alte cuvinte, vânzarea sângelui – opinia Consiliului este că nu este permisă, deoarece este unul dintre lucrurile interzise menționate în Coranul cel Sfânt alături de carnea de animal mort și carnea de porc. Prin urmare, nu este permis să îl vinzi și să primești plata pentru el. Se afirmă în hadithul saheeh: „Când Allah, Cel Preaînălțat, interzice un lucru, El interzice prețul acestuia.” Și s-a relatat în mod autentic că [Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa)] a interzis vânzarea sângelui.

Sunt exceptate cazurile de necesitate în scopuri medicale, când nu există nimeni care să îl doneze decât în schimbul unei plăți. Ceea ce este necesar face permise lucrurile care altfel sunt interzise, în măsura în care această necesitate este satisfăcută. În acest caz, cumpărătorului îi este permis să plătească prețul, iar păcatul îi revine celui care îl acceptă.

Nu este nimic greșit în a oferi bani sub forma unui cadou sau a unei recompense pentru a încuraja oamenii să îndeplinească acest act umanitar și caritabil, deoarece aceasta intră sub categoria donațiilor, nu sub categoria vânzării. Sfârșitul citatului.

Și Allah știe cel mai bine.