Predă copiilor acasă în schimbul unei plăți lunare; dacă copilul lipsește, are dreptul la plată?
Întrebare
„Predau copiilor limba arabă și Qur’aan-ul în casa mea, în schimbul unei plăți lunare din partea familiei, conform înțelegerii dintre noi. Dacă un copil lipsește de la curs pentru o zi, o săptămână sau o lună, îmi este permis să păstrez plata integrală fără să restitui familiei nimic pentru acea zi sau săptămână în care copilul a lipsit? Menționez că nu pot pune un alt copil în locul lui pentru acea zi, săptămână sau chiar lună, deoarece acest timp este rezervat acelui copil și nu poate fi oferit altcuiva. Vă rog să mă sfătuiți, fie ca Allah să vă răsplătească cu bine."
Răspuns
Dacă înțelegerea cu tutorele copilului este să plătească o sumă lunară specifică și copilul putea să participe, dar nu a participat, atunci ai dreptul să primești plata în toate cazurile, indiferent dacă este prezent sau absent, atât timp cât absența lui nu s-a datorat unor lipsuri din partea ta, deoarece plata este datorată doar pentru rezervarea timpului pentru copil.
Dar dacă plata asupra căreia ați convenit este pe curs, astfel încât pentru fiecare curs există o plată stabilită, iar timpul sau locul nu au fost rezervate acestui copil în mod specific, sau copilul nu a putut participa dintr-un motiv care ți se datorează, atunci nu ai dreptul la plată decât pentru cursurile pe care le-ai predat efectiv. În acest caz, trebuie să restitui plata pentru cursurile în timpul cărora copilul a lipsit.
Principiul de bază este că plata depinde de munca efectuată.
Plata se stabilește, de asemenea, potrivit înțelegerilor și condițiilor. A fost relatat de la Abu Hurayrah (Allah să fie mulțumit de el) că Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Musulmanii sunt ținuți de condițiile lor.” Relatat de Abu Dawood, 3594; clasificat ca saheeh de al-Albaani în Saheeh Abi Dawood.
Al-Bayhaqi (14826) a relatat că ‘Abd al-Rahmaan ibn Ghanm a relatat că ‘Umar (Allah să fie mulțumit de el) a spus: Drepturile se bazează pe condiții.
Clasificat ca saheeh de al-Albaani în al-Irwa’, 6/303
Shaykh Muhammad al-Hasan ould al-Duddo a fost întrebat despre un lucrător angajat să efectueze o anumită muncă, dar care nu a efectuat-o; îi este permis să fie plătit pentru aceasta?
El a răspuns:
Dacă persoana angajată este disponibilă pentru muncă, dar cel care a angajat-o a îndepărtat-o, atunci are dreptul la plată. Dar dacă a fost neglijentă și nu a efectuat munca pentru care a fost angajată, atunci nu îi este permis să primească plata în schimbul acesteia. Aceasta include închirierea caselor și apartamentelor, precum și angajarea oamenilor. Dacă cineva angajează un lucrător pentru o lună, apoi, după ce acesta lucrează cu el timp de două sau trei zile, nu mai are nevoie de el sau dorește să se mute din acel oraș, de exemplu, atunci lucrătorul are dreptul la plata integrală pentru o lună, deoarece s-a pus la dispoziție, însă cel care l-a angajat nu l-a mai dorit. Dar dacă lucrătorul nu a efectuat munca în mod corespunzător și nu a fost sincer, nu are dreptul la plată, deoarece el este cel care a greșit. Același lucru se aplică celui care închiriază un apartament pentru o lună, apoi decide că nu mai are nevoie de el și dorește să plece. Proprietarul are dreptul la plata integrală pentru o lună, dar dacă apartamentul nu era conform specificațiilor, atunci proprietarul nu merită plata. Citat încheiat.
Link către fatwa (în arabă):
Pe scurt:
În cazul menționat în întrebare, ai dreptul la plata integrală pentru o lună, chiar dacă elevul a lipsit de la unele lecții.
Și Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.