Pocnirea degetelor este makrooh în timpul rugăciunii
Întrebare
„Care este interpretarea hadithului care vorbește despre pocnirea degetelor? Este interzisă atât în timpul rugăciunii, cât și în afara ei?"
Răspuns
Pocnirea degetelor este makrooh în timpul rugăciunii, nu tot timpul. Mai degrabă, este makrooh în timpul rugăciunii, deoarece fie îl distrage pe cel care face aceasta de la rugăciune, fie îi deranjează pe ceilalți credincioși.
Hadithul relatat cu privire la aceasta nu reprezintă cuvintele Profetului (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace); mai degrabă, este mawqoof (suspendată / aflată în așteptare), iar isnad-ul său se încheie cu ‘Abdullah ibn ‘Abbaas (Allah să fie mulțumit de el), acestea fiind cuvintele lui.
S-a relatat că Shu‘bah, sclavul eliberat al lui Ibn ‘Abbaas, a spus: M-am rugat alături de Ibn ‘Abbaas și mi-am pocnit degetele, iar când am terminat rugăciunea, el a spus: Să nu ai mamă! [Acestea sunt cuvinte de mustrare.] Îți pocnești degetele în timp ce te rogi?
Relatat de Ibn Abi Shaybah (2/344). Al-Albaani a spus în Irwa’ al-Ghaleel (2/99): Isnād-ul său este hasan.
Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (Allah să aibă milă de el) a fost întrebat: Pocnirea neatentă a degetelor în timpul rugăciunii invalidează rugăciunea? El a răspuns: Pocnirea degetelor nu invalidează rugăciunea, însă pocnirea degetelor este un fel de agitație, iar dacă aceasta are loc în timpul rugăciunii în congregație, îi va deranja în mod inevitabil pe cei care o aud, iar aceasta este mai supărătoare decât dacă nu ar fi nimeni în jurul lui.
Sfârșitul citatului din Fataawa Arkaan al-Islam (p. 341)
Comitetul Permanent pentru Emiterea Fatwa-urilor a fost întrebat (fatwa nr. 21349): Profetul (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace) a interzis împletirea degetelor în moschee; include aceasta și pocnirea degetelor? Vă rog să țineți cont că nu există niciun hadith care să o interzică.
Ei au răspuns: Mai mulți învățați au afirmat că pocnirea degetelor este makrooh în interiorul moscheii și au asociat-o cu împletirea degetelor, deoarece ambele intră în categoria agitației.
Sfârșitul citatului din Fataawa al-Lajnah ad-Daa’imah – 2 (5/266)
Vezi și răspunsul la întrebarea nr. 36801
Și Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.