Poate o femeie care se află în ‘iddah după moartea soțului ei să participe la nunta fiicei sale?

În primul rând:

Femeia al cărei soț a murit trebuie să respecte doliul pentru soțul ei timp de patru luni și zece zile, după cum spune Allah, Preaînaltul:

„Iar aceia dintre voi care mor și lasă soții în urmă – ele [soțiile] să aștepte patru luni și zece [zile]. Iar când își împlinesc termenul, nu este nicio vină asupra voastră pentru ceea ce fac cu ele însele într-un mod acceptabil. Și Allah este pe deplin Cunoscător a ceea ce faceți”

[al-Baqarah 2:234].

Al-Bukhārī (1280) și Muslim (1486) au relatat de la Umm Ḥabībah (Allah să fie mulțumit de ea) că l-a auzit pe Profet (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) spunând: „Nu îi este permis unei femei care crede în Allah și în Ziua de Apoi să țină doliu mai mult de trei zile pentru oricine moare, cu excepția soțului, pentru care perioada este de patru luni și zece zile.”

În al doilea rând:

Prin doliu se înțelege abținerea de la podoabe și parfum, precum și faptul de a nu ieși din casă ziua decât în caz de necesitate și de a nu ieși noaptea decât în caz de necesitate urgentă.

Al-Bukhārī (4923) și Muslim (2740) au relatat că Umm ‘Aṭiyyah a spus: Ni s-a interzis să ținem doliu pentru oricine moare mai mult de trei zile, cu excepția soțului, pentru care perioada doliului este de patru luni și zece zile, timp în care nu trebuia să folosim kohl sau parfum și nici să purtăm vreun veșmânt vopsit, cu excepția unui veșmânt făcut din ‘asb (țesătură grosieră, vopsită parțial). Ni s-a acordat o concesie când ne termină menstruația și când făceam ghusl, putând folosi puțin costmary sau azfaar (tipuri de tămâie). Și ni s-a interzis să urmăm procesiunile funerare.

Ibn Qudāmah (Allah să aibă milă de el) a spus în al-Mughnī (8/130):

Femeia care respectă ‘iddah poate ieși pentru a se ocupa de nevoile sale în timpul zilei, indiferent dacă este divorțată sau văduvă recent, datorită relatării transmise de Jābir, care a spus: Mătușa mea maternă a fost divorțată de trei ori și a ieșit să se ocupe de palmierii ei. A întâlnit un bărbat care i-a spus să nu facă aceasta. Ea i-a menționat acest lucru Profetului (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa), iar el i-a spus: „Ieși și ocupă-te de palmierii tăi; poate vei da caritate din recoltă sau vei face o faptă bună.” Relatat de an-Nasā’ī și Abū Dāwūd. Mujāhid a relatat: Unii bărbați au fost martirizați în ziua de Uḥud, iar soțiile lor au venit la Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) și au spus: O, Mesager al lui Allah, ne simțim singure noaptea; putem să înnoptăm în casa uneia dintre noi, iar dimineața să ne grăbim să ne întoarcem în casele noastre? Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Stați de vorbă în casa uneia dintre voi, apoi, când vreți să dormiți, fiecare dintre voi să se întoarcă în propria casă.”

[Femeia văduvă recent] nu are dreptul [în timpul perioadei de ‘iddah] să înnopteze în altă parte decât în propria casă sau să iasă noaptea, cu excepția cazului unei necesități urgente, deoarece noaptea este momentul în care se așteaptă apariția tulburărilor, spre deosebire de zi, care este momentul în care oamenii se ocupă de nevoile lor și își caută mijloacele de trai și merg să cumpere ceea ce le trebuie. Citatul se încheie.

Shaykh Ibn Bāz (Allah să aibă milă de el) a spus: Femeia aflată în doliu, al cărei soț a murit, trebuie să rămână acasă și să nu iasă, deoarece Mesagerul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) i-a spus femeii al cărei soț murise: „Rămâi în casa ta până când se încheie termenul prescris.” Așadar, femeia aflată în doliu trebuie să rămână acasă și nu trebuie să poarte haine frumoase, să folosească parfum sau kohl ori să poarte bijuterii.

Există cinci lucruri pe care femeia aflată în doliu trebuie să le respecte:

1. Să rămână acasă până când se încheie ‘iddah
2. Să nu poarte haine frumoase; mai degrabă trebuie să poarte haine care nu sunt frumoase, negre, verzi sau albastre, cu condiția să nu fie frumoase.
3. Să nu poarte bijuterii, aur, argint, diamante, perle și așa mai departe. Nu trebuie să poarte bijuterii, iar ceasul este considerat bijuterie, deoarece este purtat pentru înfrumusețare și împodobire.  
4. Să nu folosească kohl. Așadar, nu trebuie să folosească kohl sau să pună pe față ceva ce femeile folosesc în zilele noastre pentru împodobire, în afară de apă și săpun și lucruri asemănătoare.
5. Să nu poarte parfum; trebuie să se abțină de la parfum de toate tipurile, cu excepția cazului în care se purifică după menstruație.

Poate ieși atunci când este nevoie, cum ar fi pentru a merge la tribunal, la spital sau la piață.

Citatul se încheie din Majmū‘ Fatāwā Ibn Bāz (22/199).

Pe baza acestui fapt:

Nu este nimic greșit în a avea nunta la momentul stabilit și nu este nimic greșit ca mama ta să participe la aceasta, dacă evită să poarte podoabe și parfum, deoarece ieșirea ei în acest caz este o ieșire pentru o necesitate. Însă trebuie să înnopteze în propria casă.

Și Allah știe cel mai bine.