Înapoi la întrebări
Întrebare și Răspuns

Poate lua mai mult decât i se datorează drept compensație pentru rambursarea întârziată?

Fatwa # 108803Redacția tawhid.ro
Islam Q&ASursa
Sursă contextuală

Întrebare

O persoană a cumpărat de la mine o mică fabrică de furaje pentru suma de 14000 de lire. Mi-a semnat un cec în alb, care urma să fie plătit odată ce fabrica începea să funcționeze. Fabrica a început deja să funcționeze cu câteva luni în urmă. El ignoră în mod intenționat plata, iar eu am depus o plângere la tribunal. Întrebarea mea este: îmi este permis să înscriu o sumă mai mare decât 14000 în schimbul întârzierii? Țineți cont că este bogat, iar fabrica funcționează bine și obține avere din ea."

Răspuns

În primul rând:  

Nu îți este permis să înscrii mai mult decât suma menționată pentru a lua mai mult drept compensație pentru întârziere, deoarece aceasta ar fi o formă de riba, iar Allah a interzis-o în mod categoric, după cum spune El (interpretarea sensului): 

„Allah a îngăduit comerțul și a interzis Riba” [al-Baqarah 2:275]

Și Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) i-a blestemat pe cel care consumă riba și pe cel care o plătește, pe cel care o consemnează și pe cei doi martori ai ei și a spus: toți sunt la fel. Relatat de Muslim. 

În declarațiile Consiliului de Fiqh se spune: Dacă cel care cumpără în rate întârzie plata ratelor peste termenul stipulat, nu este permis să fie obligat să plătească mai mult decât datoria, printr-o stipulare prealabilă sau în orice alt mod, deoarece aceasta este riba, care este haraam. Sfârșitul citatului din Majallat al-Majma’ al-Fiqhi (6/1/445-448) 

În al doilea rând: 

Dacă debitorul refuză să plătească datoria și este înstărit și își poate permite să plătească, atunci este răspunzător pentru toate costurile suportate de creditor pentru a-și recupera banii. 

Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus: 

Dacă cel care datorează datoria este capabil să o achite, dar o întârzie până când creditorul trebuie să depună o plângere oficială, orice trebuie să plătească din această cauză trebuie suportat de răufăcătorul care a întârziat rambursarea, dacă acel cost este unul obișnuit. Sfârșitul citatului din Majmoo’ al-Fatawa (30/24). 

Pe baza acestui fapt, poți adăuga la suma menționată orice ai cheltuit pentru a obține rambursarea, precum angajarea unui avocat, atât timp cât debitorul este înstărit – după cum ai menționat. Dar dacă se află în dificultate financiară și nu poate achita datoria, atunci nu este permis să sesizezi tribunalele; mai degrabă, trebuie să fii îngăduitor cu el până când Allah îl face solvabil. Allah spune (interpretarea sensului): „Iar dacă debitorul se află în dificultate (nu are bani), atunci acordați-i răgaz până când îi va fi ușor să ramburseze” [al-Baqarah 2:280]. 

A se vedea de asemenea răspunsul la întrebarea nr. 106556

Și Allah știe cel mai bine.

Distribuie
Informații editoriale
Sinteză documentată — responsabil editorial: Echipa editorială Tawhid.ro
Sursă documentată:
Statutul sursei: Sursă contextualăDrepturile asupra contribuției editoriale originale Tawhid.ro sunt rezervate; sursele citate își păstrează propriile drepturi.

Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).

Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.