Poate folosi lucrurile pe care tatăl ei le ia ilegal de la locul de muncă?
Întrebare
„Problema mea este că tatăl meu lucrează pentru una dintre companiile aeriene și uneori aduce acasă lucruri, fie din avioane, fie de la aeroport. Îi spun că acest lucru nu este permis și că este haraam și spun: „Acestea nu îți aparțin”, dar nu ascultă sfatul meu, chiar dacă este devotat religios sau pare devotat în exterior. Încerc să-l fac devotat și în interior, dar nu răspunde. Cred că nu acceptă aceasta de la mine deoarece sunt fiica lui și sunt confuză în privința lucrurilor pe care le aduce acasă și nu le folosesc. Dar uneori sunt obligată să le folosesc deoarece el nu le cumpără din magazin, pe motiv că le avem deja, însă ele provin dintr-o sursă haraam. Care este hotărârea privind aceste lucruri? Dacă le folosesc fără voia mea sau pentru că sunt obligată, care este hotărârea?"
Răspuns
Întrebarea voastră acoperă două chestiuni:
1 – Faptul că tatăl vostru ia lucruri care aparțin locului său de muncă fără permisiune.
2 – Faptul că folosiți bunurile pe care tatăl vostru le-a adus acasă.
1 – În ceea ce-l privește pe tatăl vostru, este haraam să ia ceva fără permisiunea proprietarului, deoarece Allah spune (interpretarea sensului):
„Și nu vă mâncați averile unii altora pe nedrept (în orice mod ilegal, de exemplu prin furt, jaf sau înșelăciune)”
[al-Baqarah 2:188]
Și Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Nu vă este permis să luați bunurile unui musulman decât cu consimțământul său.” (Relatat de Ahmad, 201172). Pe această bază, trebuie să vă sfătuiți tatăl să returneze aceste lucruri proprietarului lor; el va fi păcătos dacă nu face aceasta. Dacă nu știe cine este proprietarul, atunci trebuie să le dea ca milostenie.
2 – În ceea ce-i privește pe ceilalți membri ai gospodăriei, în afară de tatăl vostru, nu le este permis să folosească aceste lucruri, deoarece au fost luate pe nedrept, cu excepția cazurilor de necesitate în care o persoană se teme că va pierde un beneficiu sau se teme că își va pierde un membru al corpului ori viața. În acest caz, este permis, dar numai în măsura necesară.
- Shaykh Khaalid ibn ‘Ali al-Mushayqih – Assistant Professor at Imaam Muhammad ibn Sa’ood University, al-Qaseem
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.