Poate el să amâne Hajj-ul deoarece soția sa este bolnavă?
Întrebare
„Întrebarea mea se referă la motivele pentru care un bărbat își poate amâna hajj-ul până în anul următor. Soțul meu este om de afaceri și are datorii, dar alhamdulillah acestea ar fi acoperite și soluționate de partenerul său de afaceri dacă i s-ar întâmpla ceva. De asemenea, aștept al patrulea copil, mashaAllah, și urmează să nasc cu 6 săptămâni înainte de începerea hajj-ului. Sufăr și de o problemă articulară numită SPD, localizată la șolduri, astfel încât mobilitatea mea este foarte limitată în timpul sarcinii și pentru o perioadă după naștere. Nu am membri ai familiei în apropiere care să mă ajute cu ceilalți copii, iar dacă soțul meu ar merge la hajj anul acesta, mi-ar fi foarte greu să mă ocup de gospodărie în absența lui. Sunt vreunul dintre aceste motive o scuză valabilă pentru a amâna hajj-ul până în 2012?"
Răspuns
Mai întâi:
Ceea ce este obligatoriu pentru un musulman care are posibilitatea este să se grăbească să îndeplinească obligația hajj-ului, deoarece Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Grăbiți-vă să faceți hajj-ul – adică hajj-ul obligatoriu –, căci niciunul dintre voi nu știe ce i se poate întâmpla.” Relatat de Ahmad (2721); clasificat drept saheeh de al-Albaani în al-Irwa’ (990). Și el (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cel care dorește să facă hajj, să se grăbească să îl facă.” Clasificat drept hasan de al-Albaani în Saheeh Abi Dawood (1524).
În al doilea rând:
Dacă soția va fi afectată în mod negativ de plecarea soțului ei pentru hajj-ul obligatoriu, în sensul unui rău real, nu al unuia imaginar, atunci în acest caz soțului îi este permis să amâne hajj-ul până în anul următor, deoarece Allah, Preaînaltul, spune (interpretarea sensului):
„Și îndeplinirea hajj-ului (pelerinajului la Mecca) la Casă (Ka‘bah) este o datorie pe care oamenii o au față de Allah, pentru cei care își permit cheltuielile (pentru transport, provizii și ședere)”
[Aal ‘Imraan 3:97].
Dacă se teme pentru familia sa, atunci nu își permite să meargă la hajj.
Însă, dacă soțul poate lăsa cu ea o femeie dintre rudele sale sau o slujitoare care să o ajute, atunci trebuie să plece pentru hajj și nu îi este permis să rămână în Makkah mult timp după hajj.
Dacă nu poate face acest lucru, iar soția sa are nevoie ca el să fie cu ea, atunci nu este nimic greșit în faptul că amână hajj-ul și este scuzat.
Și Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.