Poate chiriașul să închirieze casa pe care o are în chirie?

În primul rând: 

Este permis celui care închiriază o casă sau orice altceva să o închirieze mai departe, în întregime sau parțial, unei alte persoane, pentru aceeași chirie pe care o plătește sau pentru mai mult ori mai puțin, deoarece prin închirierea casei a devenit proprietarul uzufructului acesteia și poate dispune de acest uzufruct oferindu-l, închiriindu-l mai departe sau în alte moduri, atât timp cât al doilea chiriaș o va folosi în același mod ca el sau într-un mod mai puțin solicitant; dacă a închiriat-o pentru a locui în ea, nu are dreptul să o închirieze cuiva care o va folosi drept atelier și în mod similar. 

Aceasta este opinia majorității fuqaha’. 

Ibn Qudaamah (Allah să aibă milă de el) a spus: Este permis chiriașului să închirieze mai departe proprietatea închiriată dacă a preluat-o. Aceasta a fost afirmat de Ahmad și este opinia lui al-Shaafa’i și a ashaab al-ra’y. 

Nu este permis să o închirieze mai departe decât cuiva care o va folosi într-un mod similar sau într-un mod care va provoca o uzură mai mică.  

Este permis chiriașului să închirieze proprietatea mai departe pentru o chirie similară sau mai mare. Aceasta a fost afirmat de Ahmad și este opinia lui al-Shaafa’i. Sfârșitul citatului. Al-Mughni (8/54-56). 

Învățații Comitetului Permanent pentru Emiterea Fatwa-urilor au spus: Dacă o persoană închiriază o casă, un apartament sau un spațiu comercial, de exemplu, pentru o anumită perioadă și îi mai rămâne timp, este permis să îl închirieze mai departe unei persoane ca ea pentru restul acelei perioade, pentru mai puțin sau mai mult, fără nedreptate. 

Shaykh ‘Abd al-‘Azeez ibn Baaz, Shaykh ‘Abd al-‘Azeez Aal al-Shaykh, Shaykh ‘Abd-Allah ibn Ghadyaan, Shaykh Saalih al-Fawzaan, Shaykh Bakr Abu Zayd. 

Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah (15/92). 

Shaykh Saalih Fawzaan al-Fawzaan (Allah să-l păstreze) a spus: Dacă o persoană închiriază un loc pentru o anumită perioadă de timp, are dreptul să locuiască în el în acea perioadă sau să îl închirieze mai departe unei alte persoane care îl va folosi într-un scop similar sau într-unul care provoacă o uzură mai mică; adică poate folosi locul ea însăși sau îi poate permite altcuiva să îl folosească. Sfârșitul citatului. 

Al-Muntaqa min Fataawa al-Fawzaan (3/221, întrebarea nr. 336). 

Însă, dacă proprietarul a stipulat că nu trebuie să îl închiriezi mai departe, atunci trebuie să respecți această condiție, deoarece Allah spune (interpretarea sensului): „O, voi cei care credeți! Îndepliniți-vă obligațiile” [al-Maa’idah 5:1]. 

Iar Allah știe cel mai bine.