Întrebare
„Trebuie să încetăm și să începem să ne rugăm pe baza caracteristicilor sângelui, atunci când avem sângerări neregulate. Sunt îngrijorată dacă pot face corect diferența între cele două tipuri de sânge, poate din cauza waswas În ciclurile mele menstruale normale am de obicei secreții maronii (care par a fi sângerări neregulate) la începutul și la sfârșitul menstruației. Doar în primele 2-4 zile ale menstruației sângele are caracteristicile clare ale menstruației. Secreția maronie este considerată menstruație dacă este legată de menstruație, așa că aștept să se termine. Cu toate acestea, atunci când am sângerări neregulate (am avut aproximativ 2 săptămâni de puritate înainte să apară sângerarea, dar pentru că nu curgea propriu-zis și nu arăta ca menstruația nici după o săptămână, am început din nou să mă rog 1) Am procedat corect? Și trebuie să recuperez rugăciunile pe care le-am omis în acea săptămână? 2) Perioada menstruației mele este pe cale să înceapă. Dacă, la data prevăzută, sângele încă arată ca o sângerare neregulată, trebuie să mă rog până când văd că arată ca menstruația? 3) Am secreții maronii la începutul și la sfârșitul menstruațiilor normale. Nu-mi amintesc cât durează secreția înainte și după fluxul abundent, dar menstruația în ansamblu durează aproximativ 7-10 zile. Dacă răspunsul tău este să nu mă rog pentru numărul de zile în care durează de obicei menstruația mea (incluzând zilele cu secreții maronii pe care le am odată cu menstruația), atunci cum stabilesc dacă trebuie să încetez să mă rog pentru 7 zile, 8, 9 sau mai multe, deoarece nu este mereu același număr de zile? Ultima mea menstruație a început pe 11 mai (sau pe 10, nu sunt sigură) și s-a terminat pe 17 sau 18 (nu sunt sigură exact când), dar am făcut ghusl pe 18. Te rog să mă sfătuiești pe baza ciclului meu menstrual specific."
Răspuns
În primul rând:
Sângele menstrual este închis la culoare și este bine cunoscut femeilor. Are caracteristici specifice: ca și culoare, este închis; ca și consistență, este gros; ca și miros, este neplăcut și are un miros diferit de cel al sângelui obișnuit.
Dacă vezi acest tip de sânge, atunci este menstruația ta, indiferent dacă durata sângerării este de șapte zile, opt zile sau mai mult sau mai puțin, atât timp cât nu durează mai mult de cincisprezece zile.
În al doilea rând:
Secrețiile maronii au aceleași reguli ca menstruația dacă sunt legate de aceasta și apar imediat după ea, înainte ca femeia să vadă semnele de tuhr (puritate, adică sfârșitul menstruației) pe care le cunoaște. Prin urmare, sunt considerate parte a perioadei, chiar dacă caracteristicile lor diferă de cele ale sângerării menstruale.
În mod similar, dacă femeia are de obicei aceste secreții la începutul perioadei sale și acestea sunt legate de sângerarea menstruală pe care o recunoaște, însoțite de dureri sau crampe, sau apar la momentul obișnuit al perioadei sale, atunci sunt considerate și ele parte a perioadei.
Se spune în al-Mawsoo‘ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah (18/295):
Majoritatea fuqaha’ sunt de părere că secrețiile gălbui sau maronii din timpul perioadei sunt de asemenea menstruație, deoarece acestea sunt ceea ce femeia vede de obicei în perioada în care îi poate veni menstruația. Mai mult, femeile obișnuiau să-i trimită lui ‘Aa’ishah (Allah să fie mulțumit de ea) vase mici în care se afla o bucată de material cu secreții gălbui sau maronii, iar ea le spunea: Nu vă grăbiți până când vedeți secreția albă – referindu-se la tuhr care indică sfârșitul perioadei. Secrețiile gălbui și maronii sunt ceva asemănător puroiului. Sfârșitul citatului.
Ibn ‘Aabideen (Allah să aibă milă de el) a spus:
Abu Yoosuf nu a fost de acord că secreția maronie ar putea face parte din menstruație dacă apare la începutul perioadei, însă a considerat că ceea ce apare la sfârșit este menstruație. Unii dintre savanți nu au considerat secreția verzuie ca făcând parte din perioadă. Opinia corectă este că aceasta este menstruație în cazul femeilor care au menstruație, dar nu și în cazul femeilor aflate la menopauză.
Sfârșitul citatului din Radd al-Muhtaar (1/289).
Shaykh Ibn Baaz (Allah să aibă milă de el) a spus:
Secreția cu aspect murdar care apare după sfârșitul perioadei și nu apare în timpul perioadei propriu-zise nu trebuie luată în considerare și nu trebuie să i se acorde atenție, deoarece secreția maronie sau gălbuie de după tuhr, care indică sfârșitul perioadei, nu este considerată semnificativă. Nu este considerată menstruație; mai degrabă, intră sub aceeași regulă ca urina: femeia care are această secreție trebuie să se curețe cu apă (istinja’) și să facă wudoo’ pentru rugăciune și să ia măsuri pentru a împiedica ajungerea ei pe haine (de exemplu, purtând absorbante) atunci când începe timpul fiecărei rugăciuni.
Dar dacă această secreție apare imediat după perioadă și este legată de aceasta, sau apare la începutul perioadei ori în momentul în care se așteaptă perioada, atunci este considerată menstruație. În acest caz, femeia nu trebuie să se roage sau să înconjoare Ka‘bah (tawaaf) până când devine pură (adică până când perioada se încheie și face ghusl).
Sfârșitul citatului din Majmoo‘ Fataawa Ibn Baaz (29/116)
Shaykh Ibn Baaz (Allah să aibă milă de el) a fost întrebat, de asemenea:
Înainte să-mi înceapă menstruația am o secreție de culoare maronie care durează cinci zile, iar apoi începe sângerarea menstruală și durează opt zile după primele cinci zile. Ea spune: Mă rog în aceste cinci zile, dar mă întreb dacă trebuie să postesc și să mă rog în aceste zile sau nu? Vă rog să mă sfătuiți, fie ca Allah să vă răsplătească.
El a răspuns:
Dacă cele cinci zile în care apare secreția maronie sunt separate de zilele în care apare sângerarea, atunci ele nu fac parte din menstruație și trebuie să te rogi și să postești în aceste zile și să faci wudoo’ pentru fiecare rugăciune, deoarece aceasta intră sub aceleași reguli ca urina, nu sub regulile menstruației. Prin urmare, nu te împiedică să te rogi sau să postești, însă trebuie să faci wudoo’ de fiecare dată (pentru fiecare rugăciune) până când încetează, așa cum este și cazul sângerării neregulate (istihaadah).
Dar dacă aceste cinci zile sunt legate de perioadă, atunci intră sub regula menstruației și trebuie considerate parte a perioadei. În acest caz nu trebuie să te rogi sau să postești în acele zile.
În mod similar, dacă această secreție maronie sau gălbuie apare după tuhr, care indică sfârșitul menstruației, atunci nu este considerată menstruație; mai degrabă, are aceeași regulă ca sângerarea neregulată (istihaadah). Trebuie să te cureți cu apă (istinja’) de fiecare dată, să faci wudoo’, să te rogi și să postești. Aceasta nu este considerată menstruație și îți este permis să ai relații cu soțul tău (în acel moment), deoarece Umm ‘Atiyyah (Allah să fie mulțumit de ea) a spus: Nu obișnuiam să considerăm secreția gălbuie sau maronie de după secreția albă (care indică sfârșitul perioadei) ca având vreo importanță. Relatat de al-Bukhaari în Saheeh-ul său și de Abu Dawood. Umm ‘Atiyyah a fost una dintre femeile virtuoase ale Sahaabah, care a relatat multe hadithuri de la Profet (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa și Allah să fie mulțumit de ea). Iar Allah este sursa puterii.
Sfârșitul citatului din Majmoo‘ Fataawa Ibn Baaz (10/207-208)
Pe scurt: orice sângerare sau secreție care apare în perioada menstruației intră sub regula menstruației, indiferent dacă apare înaintea sângerării menstruale obișnuite și este legată de aceasta sau apare la sfârșitul perioadei, înainte să vezi semnele obișnuite de tuhr (sfârșitul menstruației).
Astfel, vei ști că trebuie să te abții de la post și rugăciune pe întreaga durată a perioadei tale, indiferent dacă aceasta durează șapte zile sau zece zile, atât timp cât încă nu ai văzut tuhr-ul (semnul că perioada s-a încheiat). Dacă perioada ta s-a încheiat pe 17th, de exemplu, atunci trebuie să te purifici și să faci ghusl și să reiei rugăciunea și postul din momentul în care vezi tuhr-ul. Același lucru se aplică dacă aceasta se întâmplă pe 18th. Și trebuie să faci aceasta în fiecare lună.
În al treilea rând:
Dacă vezi sângerare la două săptămâni după sfârșitul perioadei, așa cum menționezi, și aceasta nu seamănă cu sângele menstrual, atunci este sângerare neregulată (istihaadah), nu menstruație, deoarece nu corespunde descrierii sângelui menstrual și nu a apărut în perioada obișnuită a menstruației tale. Prin urmare, nu trebuie să te împiedice să postești și să te rogi; mai degrabă, trebuie să iei măsuri pentru a împiedica ajungerea ei pe haine (de exemplu, să porți absorbante) și să faci wudoo’ pentru fiecare rugăciune, apoi să te rogi.
Trebuie să continui să te rogi și să postești până când începe perioada, iar tu o recunoști prin semnele ei sau pentru că apare la momentul obișnuit al perioadei tale, după cum s-a explicat mai sus.
În al patrulea rând:
Dacă nu mai ești sigură cu privire la niciuna dintre aceste chestiuni, nu mai știi momentul perioadei tale sau cât durează aceasta și nu poți face diferența între sângerarea menstruală și alte sângerări, atunci trebuie să consideri că perioada ta durează șapte zile, acesta fiind cel mai apropiat lucru de ciclul tău anterior, și să o plasezi în perioada în care obișnuiai să ai menstruația înainte ca aceasta să devină neregulată. Apoi (după șapte zile), fă ghusl și roagă-te, după cum Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) i-a spus lui Hamnah bint Jahsh, când aceasta s-a plâns că sângera mult: „Aceasta este doar o lovitură de la shaytaan, așa că socotește-ți menstruația ca fiind de șase sau șapte zile, lucru cunoscut de Allah, apoi spală-te, iar când vezi că ai devenit pură și că s-a încheiat, roagă-te timp de douăzeci și patru sau douăzeci și trei de zile, postește și roagă-te. Aceasta îți va fi suficient, așa că procedează asemenea celorlalte femei în ceea ce privește menstruația și purificarea lor.” Relatat de Ahmad (27474), Abu Dawood (287) și alții; clasificat ca hasan de al-Albaani.
Pe scurt:
·Orice sângerare sau secreție care apare în perioada menstruației are aceeași regulă ca menstruația, indiferent dacă apare înaintea sângerării menstruale obișnuite și este legată de aceasta sau apare la sfârșitul perioadei, înainte de apariția semnelor de tuhr.
·Dacă apare sângerare la două săptămâni după sfârșitul perioadei și nu corespunde descrierii sângerării menstruale, atunci nu are aceleași reguli ca menstruația și nu împiedică femeia să se roage și să postească până când începe perioada.
·Dacă ciclul tău menstrual a devenit neregulat și ești confuză cu privire la tipul sângerării și nu poți face diferența între sângerarea menstruală și alte tipuri de sângerare, atunci consideră că perioada ta durează șapte zile, aceasta fiind cea mai apropiată de ciclul tău anterior, și consideră că începe în momentul în care obișnuiai să ai menstruația înainte ca aceasta să devină neregulată, apoi (după aceea) fă ghusl și roagă-te.
Și Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.