Înapoi la întrebări
Întrebare și Răspuns

Participarea la rugăciunile în congregație într-o moschee în care femeile sunt descoperite când fac wudoo’

Fatwa # 75879Redacția tawhid.ro
Islam Q&ASursa
Sursă contextuală

Întrebare

În țara noastră musulmană, în majoritatea masajid-urilor de aici, când merg la rugăciune văd unele femei care intră în masjid după ce își scot pantofii în fața bărbaților. De asemenea, când fac wudu’, își ridică mânecile și își descoperă o parte din gambe și stau lângă bărbați pentru wudu’. Ce ar trebui să fac? Ar trebui să mă rog acasă și să încetez să mai merg la masjid? Mai ales că suntem tineri și avem dorințe puternice."

Răspuns

Participarea la rugăciunile în congregație împreună cu musulmanii este obligatorie, așa cum am afirmat în multe răspunsuri. A se vedea nr. 8918 și 120. Ar trebui să te străduiești să te rogi în congregație într-o moschee în care se face chemarea la rugăciune și ar trebui să încerci să faci wudoo’ acasă sau la locul de muncă. Dacă trebuie să faci wudoo’ în moschee, atunci trebuie să-ți cobori privirea și să încerci să stai departe de locurile unde se află femeile, deoarece Allah spune (interpretarea sensului):

„Spune-le bărbaților credincioși să-și coboare privirile (de la privirea lucrurilor interzise) și să-și păzească părțile intime (de actele sexuale nelegitime). Aceasta este mai curat pentru ei”

[al-Noor 24:30]

De asemenea, le sfătuim pe femeile credincioase să se teamă de Allah în ceea ce privește venirea la moschee. Ele ar trebui să-și dea seama că vin într-un loc care este unul dintre cele mai nobile locuri de pe pământ pentru a îndeplini un act de adorare care este unul dintre cele mai mărețe acte de adorare. Așadar, nu li se potrivește să nu asculte de Domnul lor prin descoperirea a ceea ce El le-a poruncit să acopere și nu este corect ca ea să se înghesuie cu bărbații în locul unde aceștia fac wudoo’. Dacă nu pot găsi un loc unde să facă wudoo’, atunci ar trebui să se roage în casele lor, iar aceasta este mai bine pentru ele și le aduce o răsplată mai mare, așa cum se spune în Sunan Abi Dawood (570) și în alte surse. S-a relatat de la ‘Abd-Allah ibn Mas’ood (Allah să fie mulțumit de el) că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Rugăciunea unei femei în casa ei este mai bună decât rugăciunea ei în curtea ei, iar rugăciunea ei în camera ei este mai bună decât rugăciunea ei în curtea ei.” Clasificată ca saheeh de al-Albaani în Saheeh Abi Dawood. 

Se spune în ‘Awn al-Ma’bood:  

„Rugăciunea unei femei în casa ei” înseamnă camera interioară, deoarece este mai protectoare. „Este mai bună decât rugăciunea ei în curtea ei” se referă la zona din interiorul casei (arabe tradiționale) asupra căreia se deschid toate ușile casei, care este mai puțin protectoare decât camera interioară. Iar „rugăciunea ei în camera ei” se referă la o cameră mică din interiorul unei case mari, în care își păstrează lucrurile prețioase. 

„Mai bună decât rugăciunea ei în casa ei” deoarece femeia ar trebui să fie ascunsă cât mai mult posibil.  

În Sunan al-Tirmidhi (1173) se relatează de la ‘Abd-Allah ibn Mas’ood (Allah să fie mulțumit de el) că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Femeia este ‘awrah, iar când iese, Shaytaan își face speranțe (să o ispitească pe ea și să-i ispitească pe alții prin ea).” 

Ibn Khuzaymah (1686) și al-Tabaraani (9481) au adăugat: „Și ea nu este niciodată mai aproape de Chipul lui Allah decât atunci când se află în partea cea mai interioară a casei sale.” 

Clasificată ca saheeh de al-Albaani în al-Silsilah al-Saheehah (2688). 

Nu este permis unei femei musulmane să-i deranjeze pe musulmani prin descoperirea a ceea ce Allah i-a poruncit să acopere din brațele și picioarele ei. Allah spune (interpretarea sensului): 

„O, Profetule! Spune-le soțiilor tale, fiicelor tale și femeilor credincioșilor să-și tragă veșmintele peste tot trupul lor (adică să se acopere complet, cu excepția ochilor sau a unui ochi pentru a vedea drumul). Aceasta este mai bine, pentru ca ele să fie recunoscute (ca femei libere și respectabile) și să nu fie deranjate. Iar Allah este Iertător, Milostiv”

[al-Ahzaab 33:59]

Ea nu ar trebui să se înghesuie cu bărbații în locurile lor sau să-i deranjeze amestecându-se cu ei într-un mod care nu este permis sau care le va cauza greutăți. 

Abu Dawood (5272) a relatat de la Hamzah ibn Abi Usayd al-Ansaari că l-a auzit pe Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) spunând, când ieșea din moschee și bărbații se amestecau cu femeile pe stradă, Trimisul lui Allah le-a spus femeilor: „Retrageți-vă și nu mergeți în mijlocul drumului; țineți-vă de marginile drumului.” Apoi femeile obișnuiau să meargă atât de aproape de ziduri, încât veșmintele lor se agățau de ziduri, deoarece mergeau atât de aproape de ele. Clasificată ca hasan de al-Albaani în Saheeh Abi Dawood.              

Dacă aceasta este hotărârea cu privire la mersul pe stradă, atunci când o femeie respectă hijab-ul complet și își înfășoară hainele în mod corespunzător, atunci cum rămâne în cazul wudoo’-ului, când gambele și antebrațele sunt descoperite? 

Pe scurt: Ar trebui să eviți locurile de fitnah și amestecul cât de mult poți și să alegi pentru tine moscheea în care este cel mai puțin probabil ca femeile să meargă sau să-și descopere ‘awrah-urile. Încearcă să faci wudoo’ acasă și evită locurile de fitnah. 

Și Allah știe cel mai bine.

Distribuie
Informații editoriale
Sinteză documentată — responsabil editorial: Echipa editorială Tawhid.ro
Sursă documentată:
Statutul sursei: Sursă contextualăDrepturile asupra contribuției editoriale originale Tawhid.ro sunt rezervate; sursele citate își păstrează propriile drepturi.

Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).

Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.