Părinții lui vor să renunțe la activitatea de da’wah

În primul rând: 

Nu există nicio îndoială că Allah a poruncit ascultarea față de părinți. Allah spune (interpretarea sensului): 

„Spune (O, Muhammad): «Veniți, ca să vă recit ceea ce Domnul vostru v-a interzis: să nu-I asociați nimic în adorare; să fiți buni și ascultători față de părinții voștri; să nu vă ucideți copiii din cauza sărăciei» — Noi vă asigurăm vouă și lor subzistența. Nu vă apropiați de Al-Fawaahish (păcate rușinoase și relații sexuale ilegale), fie săvârșite pe față, fie în ascuns; și nu ucideți pe nimeni pe care Allah l-a interzis, decât pe drept (potrivit legii islamice). Aceasta v-a poruncit El, pentru ca voi să înțelegeți»”

[al-An’aam 6:151]

S-a relatat că Abu Hurayrah (Allah să fie mulțumit de el) a spus: Un om a venit la Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) și a spus: „O, Mesager al lui Allah, cine este cel mai îndreptățit la buna mea companie?” El a spus: „Mama ta.” El a întrebat: „Apoi cine?” El a spus: „Mama ta.” El a întrebat: „Apoi cine?” El a spus: „Mama ta.” El a întrebat: „Apoi cine?” El a spus: „Tatăl tău.”

(Relatat de al-Bukhaari, 5626; Muslim, 2548). 

Este haram să nu-ți asculți părinții. S-a relatat că al-Mugheerah ibn Shu’bah a spus: Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Allah v-a interzis să nu vă ascultați mamele, să îngropați de vii fetițele, să rețineți drepturile altora, să pretindeți ceea ce nu vă aparține de drept, să transmiteți tot ceea ce auziți, să puneți prea multe întrebări și să risipiți banii.”

(Relatat de al-Bukhaari, 2277; Muslim, 593) 

A lucra pentru Islam este obligatoriu pentru un musulman în măsura în care este capabil. Este posibil ca soțul tău să fie nevoit să rămână în țara respectivă pentru a-i sluji pe musulmani, pentru a-i învăța și pentru a se ocupa de treburile lor. Prin urmare, soțul tău nu ar trebui să se întoarcă în țara sa și să renunțe la chemarea oamenilor către Allah și la lucrul pentru ummah. Un om l-a întrebat pe Shaykh ‘Abd al-‘Azeez ibn Baaz (Allah să aibă milă de el): 

De câțiva ani îi învăț pe oameni să memoreze Qur’aan într-un loc aflat departe de orașul în care locuiesc părinții mei, iar ei îmi cer să încetez să predau și să lucrez cu unul dintre frații mei care locuiesc cu ei. Ezit în această privință deoarece mă tem că, dacă încetez să predau, elevii vor fi neglijați și vor uita Qur’aan pe care l-au memorat. Ce mă sfătuiți să fac? Fie ca Allah să vă răsplătească cu bine. 

El a răspuns: 

Te sfătuim să continui să predai memorarea Qur’aan, deoarece Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cei mai buni dintre voi sunt cei care învață Qur’aan și îi învață și pe alții” (relatat de Imaam al-Bukhaari în Sahih-ul său); și deoarece acesta este în interesul general al musulmanilor. Nu trebuie să-ți asculți părinții în ceea ce privește renunțarea la acest lucru, deoarece Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Ascultarea este doar în ceea ce este bun și corect.” Dar este prescris să le explici acest lucru într-un mod amabil și politicos. 

Iar Allah este Sursa puterii.

Majmoo’ Fataawa al-Shaykh Ibn Baaz, 5/412 

În al doilea rând: 

Soțul tău ar putea să-și asculte părinții și să se întoarcă în țara sa dacă există cineva care i-ar putea lua locul în lucrul pentru Islam acolo și dacă există, de asemenea, nevoie de lucru pentru Islam în țara în care se află familia sa. În acest fel, poate face două lucruri în același timp, împlinind dorințele tatălui său și lucrând, de asemenea, pentru Islam. Este posibil ca propria sa țară să aibă o nevoie mai mare, iar faptul că rămâne în țara în care se află acum să nu-i permită să practice Islamul în mod deschis sau să-și crească copiii în Islam.

 Dar dacă soțul tău se va întoarce pentru a lucra în specialitatea sa fără să lucreze pentru Islam, atunci ar trebui să fii de partea lui și să-l încurajezi să rămână și să lucreze pentru Islam. Fără îndoială, acest lucru va fi bun pentru tine din punct de vedere religios, dacă nu și din punct de vedere lumesc. Căci ceea ce se află la Allah este mai bun și mai durabil. De asemenea, trebuie să observăm că omul nu este asemenea unei lumânări și nu ar trebui să se ardă pe sine pentru a le oferi lumină altora. Dacă mediul în care se află nu îl ajută să I se supună lui Allah și să le ofere copiilor tăi o educație islamică sănătoasă, atunci încearcă să-l schimbi și să te muți într-un mediu bun în care copiii tăi să poată crește în Islam. Fie ca Allah să ne ajute pe toți să facem ceea ce iubește și ceea ce Îi place. Și Allah știe cel mai bine.