Părinții lor au făcut testamente înainte să moară, afirmând că moștenirea trebuia împărțită într-un anumit mod; trebuie să respecte acest lucru?
Întrebare
„Mama noastră a murit anul trecut, dar nu am împărțit averea, deoarece am vrut să păstrăm totul pentru tatăl nostru, întrucât s-ar putea să aibă nevoie de aceasta în viitor, deoarece nimeni nu cunoaște momentul. În data de 6 Dull Hijjah, tatăl nostru a murit. Mama noastră dorea ca bijuteriile ei să fie distribuite fiicelor sale (suntem trei surori și un frate), iar casa este pe numele fratelui nostru. Acum vrem să știm cum să distribuim totul potrivit Islamului sau potrivit dorinței părinților noștri. Scopul nostru principal este să nu facem nimic pentru care nici noi, nici părinții noștri să fim trași la răspundere înaintea lui Allah."
Răspuns
Dacă tatăl și mama voștri nu și-au împărțit moștenirile în timp ce erau încă în viață, astfel încât fiecare persoană să-și fi primit partea și să fi dispus de ea, atunci ceea ce au spus este considerat un testament (wasiyyah), iar un testament în favoarea unui moștenitor nu trebuie executat decât cu permisiunea celorlalți moștenitori.
Dacă toți moștenitorii sunt de acord cu testamentul și sunt adulți cu mintea sănătoasă, nu este nimic greșit în aceasta. Dar dacă doresc să împartă moștenirea potrivit regulilor sharee‘ah, au dreptul să facă acest lucru și nu sunt obligați să execute testamentul, deoarece principiul este că nu este permis să se facă un testament în favoarea unui moștenitor. Dacă se face un testament în favoarea unui moștenitor, acesta nu trebuie executat decât cu consimțământul tuturor moștenitorilor, pe baza relatării transmise de Abu Dawood (2870), al-Tirmidhi (2120), al-Nasaa’i (4641) și Ibn Maajah (2713) de la Abu Umaamah, care a spus: L-am auzit pe Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) spunând: „Allah i-a oferit fiecărei persoane care are drepturi drepturile sale și nu există testament pentru un moștenitor.”
Hadithul a fost considerat saheeh de al-Albaani în Saheeh Abi Dawood.
De asemenea, a fost relatat de al-Daraqutni de la Ibn ‘Abbaas astfel: „Nu este permis să se facă un testament în favoarea unui moștenitor decât dacă toți moștenitorii doresc acest lucru.” Clasificat drept hasan de al-Haafiz Ibn Hajar în Buloogh al-Maraam.
Iar Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.