De ce parfumul este tabarruj pentru femei și Sunnah pentru bărbați?

Wa ʿalaykum as-salām wa raḥmatullāhi wa barakātuh!

Mai întâi, trebuie făcută o precizare importantă: parfumul în sine nu este interzis femeii și nu este tabarruj în orice situație.

Problema apare când o femeie se parfumează pentru a ieși într-un loc unde bărbații non-maḥram îi pot simți parfumul. Atunci parfumul intră în podoaba publică și poate deveni o cauză de fitnah.

1. Ce înseamnă tabarruj?

Tabarruj înseamnă exteriorizarea podoabei în fața celor cărora femeia nu trebuie să le arate acea podoabă. Aceasta poate include îmbrăcămintea, înfrumusețarea și un parfum perceptibil.

Așadar, nu se spune că orice parfum folosit de o femeie este automat tabarruj. Contează locul, persoanele prezente, intensitatea mirosului și scopul folosirii lui.

2. Dovezi din Coran

Sūrat an-Nūr, 24:31

Allah le poruncește credincioaselor să nu își arate podoaba ascunsă decât celor față de care este permis. Puteți citi versetul pe pagina noastră:

Sūrat an-Nūr, 24:31 — citește versetul

Ibn Kathīr رحمه الله menționează în explicarea acestui verset și situația femeii care iese parfumată astfel încât bărbații să îi simtă mirosul.

Sūrat al-Aḥzāb, 33:33

Allah le spune soțiilor Profetului ﷺ și femeilor credincioase să nu se afișeze asemenea obiceiului din perioada jāhiliyyah. Versetul poate fi citit aici:

Sūrat al-Aḥzāb, 33:33 — citește versetul

Al-Saʿdī رحمه الله explică tabarruj-ul ca ieșirea femeii înfrumusețată sau parfumată, asemenea obiceiului jāhiliyyah.

3. De ce este interzis parfumul perceptibil al femeii în public?

Interdicția nu este pentru că parfumul ar fi impur sau rău în sine. Ea ține de exteriorizarea podoabei și de faptul că mirosul poate atrage atenția bărbaților non-maḥram.

Profetul ﷺ a avertizat femeia care folosește parfum și trece pe lângă oameni pentru ca aceștia să îi simtă mirosul.

De aceea, femeia trebuie să evite parfumul puternic atunci când merge pe stradă, la serviciu, la cumpărături sau la moschee, dacă bărbații non-maḥram îi pot simți mirosul.

4. Femeia poate folosi parfum în situațiile permise

O femeie se poate parfuma în casa ei, pentru soțul ei, între femei și în alte situații în care mirosul nu ajunge la bărbați non-maḥram.

Shaykh ʿAbd al-ʿAzīz ibn Bāz رحمه الله spune că este recomandat ca femeia să se înfrumusețeze și să folosească parfum pentru soțul ei, deoarece aceasta face parte din buna conviețuire dintre soți.

Așadar, aceeași femeie poate folosi parfum într-un cadru privat, dar trebuie să îl evite sau să aleagă un miros nedetectabil în spațiul public unde sunt bărbați non-maḥram.

5. De ce parfumul este Sunnah pentru bărbați?

Pentru bărbați, folosirea parfumului a fost încurajată în Sunnah, mai ales înainte de Jumuʿah și la adunările publice. Buna igienă și mirosul plăcut îi protejează pe ceilalți de neplăcere.

Profetul ﷺ a menționat pentru ziua de Jumuʿah spălarea, îngrijirea și folosirea parfumului înainte de rugăciune.

Shaykh Ibn Bāz رحمه الله explică faptul că parfumul este Sunnah pentru bărbat la Jumuʿah tocmai pentru că merge și se întâlnește cu alți oameni.

6. Diferența dintre parfumurile bărbaților și femeilor

Într-un hadith, Profetul ﷺ a descris diferența dintre parfumul bărbaților și parfumul femeilor. Parfumul bărbaților este cel al cărui miros se observă, iar culoarea nu se observă; la femei, culoarea poate fi observată, iar mirosul nu trebuie să fie răspândit.

Această diferență se referă la modul de prezentare în spațiul public și la păstrarea modestiei. Nu înseamnă că femeia nu poate folosi niciodată parfum.

7. Interdicția se referă și la mersul la moschee

Profetul ﷺ a spus că femeia care merge la moschee nu trebuie să folosească parfum. Chiar și mersul către un loc de adorare nu schimbă regula atunci când mirosul poate fi simțit de bărbați.

Problema este mirosul perceptibil și posibilitatea de a atrage atenția, nu faptul că femeia s-a îngrijit sau că parfumul ar fi interzis în sine.

Pe scurt

• Parfumul nu este interzis femeii în orice situație.
• Devine o problemă când este perceptibil pentru bărbații non-maḥram în public.
• Femeia se poate parfuma acasă, pentru soțul ei și în contexte permise.
• Parfumul bărbatului este încurajat, mai ales la Jumuʿah.
• Și bărbatul trebuie să evite folosirea parfumului cu un scop interzis.

Prin urmare, diferența nu este că parfumul ar fi bun pentru bărbați și rău pentru femei. Diferența ține de regulile de modestie, de spațiul public și de efectul parfumului asupra celor din jur.

Și Allah știe cel mai bine.

Referințe

1. Coran — Sūrat an-Nūr, 24:31 — podoaba ascunsă și modestia. Citește versetul.
2. Coran — Sūrat al-Aḥzāb, 33:33 — interdicția tabarruj-ului. Citește versetul.
3. Ṣaḥīḥ Muslim 443b — femeia care merge la moschee nu trebuie să folosească parfum. Citește hadithul.
4. Ṣaḥīḥ Muslim 444 — femeia care a folosit parfum să nu participe la rugăciunea ʿIshāʾ. Citește hadithul.
5. Sunan an-Nasāʾī 5126 — avertizarea privind femeia al cărei parfum este simțit de bărbați. Citește hadithul.
6. Mawsūʿat al-Aḥādīth al-Nabawiyyah — explicația expresiei „este o zāniyah”. Citește explicația.
7. Sunan an-Nasāʾī 5118 — diferența dintre parfumul bărbaților și al femeilor. Citește hadithul.
8. Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 883 — folosirea parfumului înainte de Jumuʿah. Citește hadithul.
9. Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 880 — îngrijirea și parfumul pentru bărbat la Jumuʿah. Citește hadithul.
10. Sunan an-Nasāʾī 3940 — Profetului ﷺ i-a fost făcut drag parfumul. Citește hadithul.
11. Shaykh ʿAbd al-ʿAzīz ibn Bāz — parfumul femeii la ieșirea din casă. Citește fatwa.
12. Shaykh ʿAbd al-ʿAzīz ibn Bāz — parfumul femeii în afara casei. Citește fatwa.
13. Shaykh ʿAbd al-ʿAzīz ibn Bāz — înfrumusețarea femeii pentru soțul ei. Citește fatwa.
14. Shaykh ʿAbd al-ʿAzīz ibn Bāz — parfumul bărbatului la Jumuʿah. Ascultă.
15. Tafsīr Ibn Kathīr — Sūrat an-Nūr, 24:31 — explicația podoabei și a parfumului. Vezi versetul.
16. Tafsīr al-Saʿdī — Sūrat al-Aḥzāb, 33:33 — explicația tabarruj-ului. Vezi versetul.