O femeie creștină a visat că se afla în moschee și a văzut Qur'aan luminând drumul

Și asupra voastră fie pacea, mila lui Allah și binecuvântările Sale. Ne-am bucurat când ne-ați întrebat despre acest vis uimitor. Poate că am întârziat puțin să vă răspundem, dar luăm acest vis foarte în serios și am așteptat până când am putut întreba mai multe persoane care cunosc interpretarea viselor. Niciuna dintre ele nu a avut o opinie diferită cu privire la importanța acestui vis pentru dumneavoastră, care poate fi un punct de cotitură în viața dumneavoastră. 

Trebuie menționat mai întâi că un vis bun este un fel de veste bună pe care Allah, slăvit și preamărit fie, o poate trimite oricăruia dintre robii Săi după voia Sa. Profetul nostru Muhammad (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) ne-a spus: „Nu a mai rămas nimic din profeție în afară de vești bune.” Ei [Companionii săi] au spus: Ce sunt veștile bune? El a spus: „Visele bune.” 

Prin urmare, nu ne îndoim că acest vis este un vis bun, in sha Allah (dacă Allah voiește); într-adevăr, este cea mai mare veste bună pentru dumneavoastră în viața dumneavoastră. 

Nu ne vom ascunde bucuria față de visul dumneavoastră și față de faptul că îl considerăm o veste bună și ne-am dori să vă putem invita la această religie chiar din primul moment. Dar ne-ați cerut interpretarea acestui vis, iar interpretarea viselor este o ramură a cunoașterii în care nu este potrivit să te grăbești, chiar dacă intenția este bună și chiar dacă scopul este să vă chemăm la Islam. Nu trebuie să interpretăm visul dumneavoastră într-un mod diferit de ceea ce indică. 

Al-Baaji (Allah să aibă milă de el) a spus: 

Nimeni nu trebuie să interpreteze visele decât cel care se pricepe să facă aceasta. Dacă o persoană nu are cunoștințe despre aceasta sau nu o face bine, atunci trebuie să se abțină de la acest lucru.                           

Maalik a fost întrebat despre un bărbat care interpreta visele tuturor. El a spus: Se joacă el cu profeția? I s-a spus: Ar trebui să-l interpreteze într-un mod bun, chiar dacă el crede că semnifică ceva rău, din cauza afirmației: Visul este potrivit modului în care este interpretat? El a spus: Nu; visele sunt una dintre părțile profeției; se joacă el cu ceva care ține de chestiunile profeției? Sfârșitul citatului. 

Al-Muntaqa Sharh al-Muwatta’, 7/276 

Din acest motiv și datorită convingerii noastre că acest vis este important pentru dumneavoastră, le-am povestit visul dumneavoastră mai multor interpreți de vise din mai multe țări diferite, iar ei nu au avut opinii diferite cu privire la sensul său esențial și la vestea bună pe care o conține pentru dumneavoastră! 

Moscheea din acest vis este un semn al Islamului și o afirmare a Unicității Domnului lumilor. Moscheea este un simbol al Islamului, iar Allah ne spune că moscheea este întemeiată doar pentru a afirma Unicitatea lui Allah, slăvit și preamărit fie. În Qur'aan-ul cel Sfânt se spune (interpretarea sensului): „Și moscheile sunt pentru Allah (Singur), așa că nu invocați pe nimeni împreună cu Allah” [al-Jinn 72:18].

Qataadah (Allah să fie mulțumit de el) – care era unul dintre savanții tafseer-ului sau exegezei Qur’aan-ului – a spus: Evreii și creștinii, când intrau în bisericile și sinagogile lor, Îi asociau parteneri lui Allah, așa că Allah i-a poruncit Profetului nostru (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) să afirme Unicitatea Sa. Sfârșitul citatului. 

Tafseer Ibn Katheer, 8/244 

Este foarte clar că ați intrat în moschee (în visul dumneavoastră), ceea ce este un semn și un simbol al Islamului, și că ați simțit o legătură cu această religie, dar aceasta singură nu este suficientă pentru salvarea dumneavoastră. Prin urmare, ați rămas în interiorul moscheii, departe de locul purificării, deoarece încă nu ați renunțat la religia dumneavoastră anterioară și nu ați făcut acțiunea purificării. Aceasta este ceea ce ne spune Allah în Qur'aan-ul cel Sfânt. El, fie preamărit, spune (interpretarea sensului): „O, voi cei care credeți (în Unicitatea lui Allah și în Mesagerul Său Muhammad صلى الله عليه وسلم)! Cu adevărat, Mushrikoon (politeiștii, păgânii, idolatrii, necredincioșii în Unicitatea lui Allah și în Mesajul lui Muhammad صلى الله عليه وسلم) sunt Najasun (necurați). Așadar, să nu se apropie de Al‑Masjid Al-Haraam (la Makkah) după acest an” [al-Tawbah 9:28]. Odată ce o persoană intră în Islam, devine pură pentru totdeauna, în viață și în moarte, atât timp cât rămâne musulmană. Profetul nostru Muhammad (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Musulmanul nu devine impur.” Relatat de al-Bukhaari (283) și Muslim (372). 

Simplul fapt că v-ați aflat în interiorul moscheii nu este suficient în sine, decât dacă vă rugați, deoarece moscheea este construită doar pentru rugăciune și pentru a stabili pomenirea lui Allah. Rugăciunea dumneavoastră nu vă va fi de folos decât dacă inima vă este purificată de religia dumneavoastră anterioară și sunteți purificată fizic prin ghusl (abluțiunea majoră) și wudoo’ (abluțiunea minoră). 

A avut loc în viața reală – nu în imaginație sau într-un vis – o situație din care puteți învăța foarte multe, deoarece a fost o experiență apropiată de experiența dumneavoastră, dar i s-a întâmplat Profetului Muhammad (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa): 

S-a relatat că Abu Hurayrah (Allah să fie mulțumit de el) a spus: Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a trimis niște călăreți spre Najd, iar aceștia au adus un bărbat din Banu Haneefah numit Thumaamah ibn Uthaal, conducătorul oamenilor din Yamaamah. L-au legat de unul dintre stâlpii moscheii, apoi Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a ieșit la el și i-a spus: „Ce ai de spus, o, Thumaamah?” El a spus: O, Muhammad, voi spune ceva bun. Dacă mă ucizi, vei ucide un om care a vărsat sânge, iar dacă îmi arăți bunătate, vei arăta bunătate unui om recunoscător, iar dacă vrei bani, cere și ți se va da tot ce dorești. Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) l-a lăsat până a doua zi, apoi i-a spus: „Ce ai de spus, o, Thumaamah?” El a spus: Ceea ce ți-am spus: Dacă îmi arăți bunătate, vei arăta bunătate unui om recunoscător, iar dacă mă ucizi, vei ucide un om care a vărsat sânge, iar dacă vrei bani, cere și ți se va da tot ce dorești. Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) l-a lăsat până a doua zi, apoi i-a spus: „Ce ai de spus, o, Thumaamah?” El a spus: Spun ceea ce ți-am spus deja: Dacă îmi arăți bunătate, vei arăta bunătate unui om recunoscător, iar dacă mă ucizi, vei ucide un om care a vărsat sânge, iar dacă vrei bani, cere și ți se va da tot ce dorești. Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Dați-i drumul lui Thumaamah.” Așadar, el s-a dus la niște palmieri de curmale care se aflau lângă moschee și s-a spălat (ghusl), apoi a intrat în moschee și a spus: Mărturisesc că nu există niciun zeu în afară de Allah și mărturisesc că Muhammad este robul și Mesagerul Său. O, Muhammad, pe Allah, nu exista pe pământ nicio față pe care să o urăsc mai mult decât fața ta, dar acum fața ta a devenit cea mai dragă dintre toate fețele pentru mine. Pe Allah, nu exista pe pământ nicio religie pe care să o urăsc mai mult decât religia ta, dar acum religia ta a devenit cea mai dragă dintre toate religiile pentru mine. Pe Allah, nu exista pe pământ niciun oraș pe care să-l urăsc mai mult decât orașul tău, dar acum orașul tău a devenit cel mai drag dintre toate orașele pentru mine. Călăreții tăi m-au capturat când intenționam să fac ‘Umrah. Ce crezi? Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) i-a dat vestea bună și i-a spus să facă ‘Umrah. 

Relatat de al-Bukhaari (4372) și Muslim (1764). 

Vedeți? Acest bărbat a stat în moschee timp de trei zile, dar el – asemenea dumneavoastră – nu a făcut wudoo’ și nu s-a rugat acolo, până când Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) i-a dat drumul și l-a iertat; apoi a făcut ceea ce trebuie să faceți dumneavoastră acum. S-a dus și a făcut ghusl (abluțiunea completă), apoi s-a întors la moschee, dar de această dată a venit ca musulman și credincios în Unicitatea lui Allah, mărturisind că nu există niciun zeu în afară de Allah și că Muhammad este Mesagerul lui Allah. 

Ideea dumneavoastră că acea carte care a apărut în vis era Qur'aan este potrivită. Aceasta este, de fapt, o descriere a Qur'aan-ului și astfel îl descrie Allah în multe versete. Din acest motiv, Allah i-a chemat pe toți cei care cred în iudaism, creștinism sau în orice altă religie și i-a chemat să urmeze lumina acestui Qur'aan. Allah spune (interpretarea sensului):

„O, oameni ai Scripturii (evrei și creștini)! Acum a venit la voi Mesagerul Nostru (Muhammad صلى الله عليه وسلم), explicându-vă multe dintre cele pe care obișnuiați să le ascundeți din Scriptură și trecând peste (adică lăsând fără explicație) multe. Cu adevărat, a venit la voi de la Allah o lumină (Profetul Muhammad صلى الله عليه وسلم ) și o Carte limpede (acest Qur’aan).

16. Prin care Allah îi călăuzește pe toți cei care caută Mulțumirea Sa către căile păcii și îi scoate, cu Voia Sa, din întuneric la lumină și îi călăuzește către Calea Dreaptă (Monoteismul Islamic)”

[al-Maa’idah 5:15-16]. 

În ceea ce privește cuvintele despre lumină și întuneric, zi și noapte, Makkah și Roma, aceasta este povestea conflictului dintre adevăr și falsitate de la începutul creației și povestea conflictului care a început în inima dumneavoastră: între lumină și zi și Makkah, care este țara Islamului și simbolul Tawheed (Unicitatea lui Allah), de unde a început lumina Islamului și a umplut lumea cu lumină, pe de o parte, și Roma și Viena, noaptea și întunericul care v-au umplut inima înainte ca lumina noii credințe să vină asupra dumneavoastră, pe de altă parte. 

Allah spune în Qur'aan-ul cel Sfânt (interpretarea sensului): „Este oare cel care era mort (fără Credință din cauza ignoranței și necredinței) și căruia Noi i-am dat viață (prin cunoaștere și Credință) și i-am stabilit o lumină (a Credinței) prin care umblă printre oameni asemenea celui care se află în întuneric (al necredinței, politeismului și ipocriziei) din care nu poate ieși niciodată? Astfel li se înfățișează frumos necredincioșilor ceea ce obișnuiau să facă” [al-An’am 6:122]. 

Poate că au existat și alte detalii în vis pe care nu le putem afirma cu certitudine. Tânărul arab poate fi un semn al Profetului Muhammad (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa), a cărui misiune a început când avea 40 de ani, potrivit calendarului Hijri. La începutul misiunii sale, după cum se spune în unele hadeeth-uri saheeh (autentice), erau doi bărbați împreună cu el, după cum a menționat ‘Amr ibn ‘Absah (Allah să fie mulțumit de el) în povestea convertirii sale la Islam: 

În timpul Jaahiliyyah [perioada ignoranței de dinaintea Islamului], obișnuiam să cred că oamenii erau rătăciți și nu urmau nimic real atunci când se închinau idolilor. Am auzit de un bărbat din Makkah care spunea povești, așa că m-am urcat pe animalul meu și am mers să-l găsesc. Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) se ascundea, iar oamenii lui îl persecutau. Am fost discret până când am reușit să intru la el în Makkah. I-am spus: Cine ești? El a spus: „Sunt profet.” I-am spus: Ce este un profet? El a spus: „Am fost trimis de Allah.” I-am spus: Cu ce te-a trimis? El a spus: „M-a trimis să păstrez legăturile de rudenie, să zdrobesc idolii și să proclam Unicitatea lui Allah și să nu asociez nimic cu El.” I-am spus: Cine este împreună cu tine? El a spus: „Un om liber și un sclav” – în acel moment îi avea cu el pe Abu Bakr și Bilaal printre cei care credeau în el

Relatat de Muslim (832). 

Sau acesta poate fi fost un semn al acestui site arab căruia i-ați trimis scrisoarea sau poate indica un bărbat arab real pe care îl veți întâlni sau cu care vă veți căsători într-o zi, dar aceste alte detalii nu afectează sensul esențial al visului și nu îi schimbă semnificația generală. 

Știți ce trebuie să faceți acum? 

Ați văzut ce a făcut acel bărbat din povestea pe care v-am relatat-o în răspunsul nostru, după ce a stat în moschee timp de trei zile fără să facă wudoo’(abluțiunea minoră) sau să se roage? 

S-a dus și a făcut ghusl (abluțiunea majoră), apoi a intrat în Islam pentru a se putea ruga în moschee după aceea, așa cum se roagă musulmanii. 

Domnul dumneavoastră v-a chemat prin acest vis binecuvântat, așadar veniți să vă rugați în moscheea pe care ați văzut-o și să veniți la izbăvire. Feriți-vă să vă închideți ochii față de această lumină care a venit la dumneavoastră de la Domnul lumilor. 

Îi cerem lui Allah să vă ajute, să vă deschidă inima către Islam și să vă călăuzească inima. 

Ne vom bucura să auzim vestea bună a intrării dumneavoastră în Islam și ne vom bucura, de asemenea, să răspundem la orice întrebări care vă pot ajuta să aflați mai multe despre noua dumneavoastră religie. 

Iar Allah știe cel mai bine.