O familie dorește să plece în vacanță și apoi să facă ‘Umrah – li se poate da zakaah?

Allah a explicat categoriile cărora li se poate da zakaah, după cum spune (interpretarea sensului): 

„As-Sadaqaat (aici înseamnă Zakaah) sunt numai pentru Fuqaraa’ (săraci), Al‑Masaakeen (sărmani) și cei angajați să colecteze (fondurile); și pentru a atrage inimile celor care au fost înclinați (către Islam); și pentru eliberarea captivilor; și pentru cei îndatorați; și pentru Calea lui Allah (adică pentru Mujaahidoon — cei care luptă într-o bătălie sfântă) și pentru călătorul (un călător care este lipsit de toate); o obligație impusă de Allah. Și Allah este Atotștiutor, Atotînțelept”

[al-Tawbah 9:60]

Am explicat aceasta mai detaliat în răspunsul la întrebarea nr. 6977. 

Săracilor și nevoiașilor ar trebui să li se dea doar ceea ce este suficient pentru o persoană și familia sa pentru care este obligat să cheltuiască potrivit Islamului, fără extravaganță sau risipirea banilor. 

Prin aceste cheltuieli prescrise în Islam se înțeleg nevoile de bază ale persoanei sărace, precum locuința, îmbrăcămintea, mâncarea, băutura, tratamentul medical și altele asemenea. 

Călătoria pentru o vacanță nu este o nevoie de bază pentru care unei persoane sărace i se poate da zakaah. 

Pe baza acestora, nu este permis să li se dea acestor oameni fonduri de zakaah pe motiv că sunt săraci. 

În mod similar, nu li se poate da zakaah pe motiv că sunt călători, deoarece călătorul este cel care călătorește efectiv, dar nu are destui bani pentru a ajunge la destinație. I se poate da suficient zakaah pentru a-i permite să ajungă la destinație. Dar acești oameni sunt încă acasă și nu călătoresc, astfel încât nu pot fi descriși drept călători. 

Aceasta a fost explicată în răspunsul la întrebarea nr. 35889 

Și Allah știe cel mai bine.