Numirea unui agent pentru efectuarea unei achiziții și beneficiul agentului de pe urma produsului cumpărat

Această tranzacție poate lua două forme: 

1 – Dacă bărbatul cumpără această mașină pentru tine în schimbul unui salariu care îi va fi dat pentru îndeplinirea acestei sarcini. În acest caz, el este agentul tău și acționează în numele tău pentru efectuarea acestei achiziții. În acest caz, nu îi este permis să ia nimic în afară de salariul asupra căruia ați convenit. Orice reducere a prețului mașinii, taxe rambursate sau daruri oferite agentului datorită acestei tranzacții trebuie să îți fie date ție (celui care l-a numit), cu excepția cazului în care îi permiți de bunăvoie să păstreze ceva din acestea, deoarece orice drepturi legate de acest contract îi aparțin celui care numește agentul. 

Ibn Qudaamah a spus: Ahmad a spus, potrivit uneia dintre relatările transmise de la el: Dacă unui bărbat i se dă o haină pentru a o vinde și el face aceasta, iar cumpărătorul îi oferă o batistă, atunci batista îi aparține (primului) proprietar al hainei. El a spus aceasta deoarece motivul pentru care i-a fost oferită batista a fost vânzarea, iar batista era în plus față de prețul plătit, astfel încât orice lucru suplimentar oferit la încheierea tranzacției este legat de aceasta. 

Încheierea citatului din al-Mughni, 5/82. 

2 – Dacă bărbatul cumpără mașina și apoi ți-o vinde. În acest caz, el poate mări prețul și poate adăuga taxa la acesta, indiferent dacă o recuperează sau nu. Însă nu îți este permis să o cumperi de la el până când nu a intrat în posesia mașinii în sens real, deoarece Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) i-a spus lui Hakeem ibn Hizaam: „Dacă cumperi ceva, nu îl vinde până când nu ai intrat în posesia lui.” Relatat de Ahmad, 15399; al-Nasaa’i, 4613; clasificat drept saheeh de al-Albaani în Saheeh al-Jaami’, 342. 

Al-Daaraqutni și Abu Dawood (3499) au relatat de la Zayd ibn Thaabit că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a interzis vânzarea produselor cumpărate până când comercianții nu le-au pus împreună cu propriile lor bagaje.” Acest hadeeth a fost clasificat drept hasan de al-Albaani în Saheeh Abi Dawood. 

În al-Saheehayn se relatează de la Ibn ‘Abbaas că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Oricine cumpără alimente să nu le vândă până când nu intră în posesia lor.” Al-Bukhaari, 2132; Muslim, 1525. Muslim a adăugat: Ibn ‘Abbaas a spus: Cred că toate celelalte produse sunt la fel, adică nu există nicio diferență între alimente și alte lucruri în această privință. 

Și Allah știe cel mai bine.