Nu-și poate controla urina și este foarte bătrân; trebuie să postească și să se roage?

Hotărârea privind tatăl tău diferă în funcție de starea minții sale. Dacă își pierde rațiunea și memoria, nu trebuie să i se spună să se purifice, să se roage sau să postească, însă atunci când mintea îi este prezentă și concentrată, iar memoria îi funcționează, trebuie să i se spună să îndeplinească îndatoririle impuse de sharee’ah atât cât poate, fără a-i provoca greutăți nejustificate. 

Shaykh Muhammad ibn Saalih al-‘Uthaymeen (fie ca Allah să aibă milă de el) a fost întrebat: 

Cei care și-au pierdut memoria, cei cu mintea slabă, copiii mici și nebunii trebuie să postească? 

El a răspuns: 

Allah a impus omului acte de adorare dacă este capabil să suporte această obligație, fiind sănătos la minte și capabil să înțeleagă lucrurile. Însă dacă nu este sănătos la minte, nu trebuie să îndeplinească acele acte de adorare. Astfel, nebunii și copiii mici care nu au capacitatea de discernământ nu trebuie să îndeplinească aceste acte de adorare. Aceasta este din mila lui Allah, mărit și preaslăvit fie El. Același lucru se aplică persoanei cu mintea slabă, a cărei minte este afectată într-un anumit fel, dar nu până la gradul nebuniei, și persoanei vârstnice care și-a pierdut memoria, după cum spune acest întrebat: nu trebuie să postească, să se roage sau să se purifice, deoarece cel care și-a pierdut memoria este asemenea unui copil mic care nu are capacitatea de discernământ; prin urmare, îndatoririle Islamului sunt ridicate de la el și nu trebuie să se purifice sau să se roage și nici nu trebuie să postească. În ceea ce privește obligațiile financiare, acestea sunt cerute din averea sa chiar și în acest caz; de exemplu, zakaah trebuie plătită de tutorele său din averea lui dacă aceasta atinge suma la care zakaah devine datorată, deoarece obligația zakaah este legată de avere, după cum spune Allah (interpretarea sensului): 

„Ia Sadaqah (pomana) din averile lor pentru a-i purifica și a-i sfinți prin ea și roagă-te pentru ei. Într-adevăr, rugăciunile tale sunt o sursă de siguranță pentru ei; iar Allah este Atot-Auzitorul, Atot-Știutorul”

[al-Tawbah 9:103]

El nu a spus „ia-o de la ei”. 

Iar Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) i-a spus lui Mu’aadh (fie ca Allah să fie mulțumit de el) când l-a trimis în Yemen: „Învață-i că Allah le-a impus sadaqah (caritate) din averile lor, să fie luată de la bogații lor și dată săracilor lor.” A spus „caritate din averile lor” și a explicat că aceasta trebuie luată din averile lor, chiar dacă este luată de la proprietarul averii. 

Oricum ar fi, obligațiile financiare nu sunt ridicate de la o persoană aflată în această situație, însă obligațiile religioase precum rugăciunea, purificarea și postul sunt ridicate în cazul unor oameni ca acest bărbat, deoarece nu are nicio capacitate de înțelegere. 

Majmoo’ Fataawa al-Shaykh Ibn ‘Uthaymeen, 10, question no. 40. 

Shaykh-ul (fie ca Allah să aibă milă de el) a fost întrebat și: 

Care este hotărârea privind postul celui care este sănătos la minte uneori și nebun alteori sau care este incoerent într-o zi și concentrat în alta? 

El a răspuns: 

Hotărârea se schimbă în funcție de motiv. În momentele când este conștient și atent, trebuie să postească, iar în momentele când este nebun și incoerent, nu trebuie să postească. Dacă presupunem că este nebun într-o zi și sănătos la minte în alta sau incoerent într-o zi și concentrat în alta, atunci în zilele când este concentrat trebuie să postească, iar în zilele când este incoerent nu trebuie să postească.

Majmoo’ Fataawa al-Shaykh Ibn ‘Uthaymeen, 10, question no. 43. 

Și Allah știe cel mai bine.