Nu există nicio contradicție în Coran cu privire la schimbările în cuvintele lui Allah și la faptul că nu există nicio schimbare în ele

Nobilul Coran este cuvântul lui Allah, preaslăvit fie El, și în el nu poate exista nicio contradicție sau discrepanță. Mai degrabă, contradicțiile apar atunci când vorbitorul este cineva care poate face greșeli, însă Allah, preaslăvit fie El, este cu mult deasupra acestui lucru. Allah, slăvit fie El, spune (interpretarea sensului):

„Oare nu cugetă ei cu atenție asupra Coranului? Dacă ar fi fost de la altcineva decât Allah, ar fi găsit cu siguranță în el multe contradicții”

[an-Nisa’ 4:82]. 

Prin urmare, în Evangheliile pe care le au creștinii există discrepanțe și contradicții, deoarece au fost scrise de oameni care nu erau infailibili. Marele cărturar indian Rahmatullah Kairanawi a evidențiat în cartea sa Izhaar al-Haqq existența a 125 de discrepanțe și contradicții în Cartea lor sfântă. 

Argumentul specios pe care l-ai menționat este extrem de slab și i se poate răspunde observând două aspecte: 

În primul rând:

În ceea ce privește versetele care spun că nu există nicio schimbare în cuvintele lui Allah, precum versetele în care El spune (interpretarea sensului):

„Pentru ei sunt vești bune în viața acestei lumi (adică visul drept văzut de persoana însăși sau arătat altora) și în Viața de Apoi. Nu există nicio schimbare în Cuvintele lui Allah; aceasta este într-adevăr izbânda supremă”

[Yoonus 10:64]

„Și recită ceea ce ți-a fost revelat (o, Muhammad (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa)) din Cartea (Coranul) Domnului tău (adică recit-o, înțelege-i și urmează-i învățăturile, acționează conform poruncilor ei și predic-o oamenilor). Nimeni nu poate schimba Cuvintele Sale și nu vei găsi, în afară de El, niciun refugiu”

[al-Kahf 18:27],

sensul este că nimeni nu poate schimba cuvintele lui Allah. În ceea ce Îl privește pe Allah Însuși, preaslăvit fie El, El poate înlocui un verset cu altul, lucru cunoscut sub numele de naskh (abrogare). Allah, slăvit fie El, spune (interpretarea sensului):

„Și când schimbăm un verset (din Coran, adică îi anulăm (abrogăm) porunca) cu un altul, iar Allah știe cel mai bine ceea ce trimite, ei (necredincioșii) spun: «Tu (o, Muhammad (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa)) nu ești decât un Muftari! (falsificator, mincinos).» Ba nu, însă cei mai mulți dintre ei nu știu”

[an-Nahl 16:101]

„Orice verset (revelație) abrogăm sau facem să fie uitat, aducem unul mai bun sau asemănător cu el. Nu știi că Allah este Atotputernic?”

[al-Baqarah 2:106]. 

În ceea ce privește versetul în care Allah, preaslăvit fie El, spune (interpretarea sensului): „Allah șterge ceea ce voiește și confirmă (ceea ce voiește). Și la El se află Maica Scripturii (Al-Lawh Al-Mahfooz)” [ar-Ra‘d 13:39], sensul este ștergerea și confirmarea din registrele îngerilor. Vezi răspunsul la întrebarea nr. 43021. 

În al doilea rând:

Prin cuvintele lui Allah care nu pot fi schimbate se înțeleg cuvintele hotărârii Sale divine, precum modul în care El se ocupă de creația Sa și ceea ce ne-a spus despre răsplătirea celor care Îi sunt supuși și pedepsirea celor care Îi sunt neascultători, precum și intrarea oamenilor Paradisului în Paradis și a oamenilor Iadului în Iad. Nimeni nu poate schimba modul în care Allah se ocupă de creația Sa sau cuvintele hotărârii Sale divine. De aceea se spune la începutul versetului (interpretarea sensului): „Pentru ei sunt vești bune în viața acestei lumi (adică visul drept văzut de persoana însăși sau arătat altora) și în Viața de Apoi. Nu există nicio schimbare în Cuvintele lui Allah; aceasta este într-adevăr izbânda supremă” [Yoonus 10:64]. Modul în care Allah procedează și cuvântul hotărârii Sale divine aici este că pentru credincioșii evlavioși care se tem de El există vești bune în această viață și după moarte; și cine ar putea schimba aceasta? 

În ceea ce privește versetul în care Allah, preaslăvit fie El, spune (interpretarea sensului): „Și recită ceea ce ți-a fost revelat (o, Muhammad (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa)) din Cartea (Coranul) Domnului tău (adică recit-o, înțelege-i și urmează-i învățăturile, acționează conform poruncilor ei și predic-o oamenilor). Nimeni nu poate schimba Cuvintele Sale și nu vei găsi, în afară de El, niciun refugiu” [al-Kahf 18:27], dacă se înțelege că aceasta se referă la cuvintele hotărârii divine, atunci este asemenea exemplului precedent. Dacă se înțelege că se referă la hotărârea Sa religioasă, și anume la Nobilul Coran pe care El l-a revelat Profetului (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa), atunci nimeni nu poate schimba acest Coran, deoarece Allah a garantat păstrarea lui. 

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (Allah să aibă milă de el) a spus: 

În ceea ce privește cuvintele (interpretarea sensului): „Și recită ceea ce ți-a fost revelat (o, Muhammad (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa)) din Cartea (Coranul) Domnului tău (adică recit-o, înțelege-i și urmează-i învățăturile, acționează conform poruncilor ei și predic-o oamenilor). Nimeni nu poate schimba Cuvintele Sale” [al-Kahf 18:27],

formularea „ceea ce ți-a fost revelat” se referă la Coran, iar revelația nu poate fi decât cuvinte; prin urmare, nu este creată.

„din Cartea (Coranul) Domnului tău” – îi este atribuită Lui, slăvit și preaslăvit fie El, deoarece El este Cel care a rostit-o și a trimis-o lui Muhammad (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa)) prin Jibreel cel de încredere.

„Nimeni nu poate schimba Cuvintele Sale”, adică nimeni nu poate schimba cuvintele lui Allah. În ceea ce Îl privește pe Allah Însuși, slăvit și preaslăvit fie El, El poate înlocui un verset cu altul, după cum spune, preaslăvit fie El, în altă parte (interpretarea sensului):

„Și când schimbăm un verset (din Coran, adică îi anulăm (abrogăm) porunca) cu un altul, iar Allah știe cel mai bine ceea ce trimite, ei (necredincioșii) spun: «Tu (o, Muhammad (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa)) nu ești decât un Muftari! (falsificator, mincinos).» Ba nu, însă cei mai mulți dintre ei nu știu”

[an-Nahl 16:101]. 

Formularea „Nimeni nu poate schimba Cuvintele Sale” le include atât pe cele ale hotărârii Sale divine, cât și pe cele ale hotărârii Sale religioase. 

·În ceea ce privește hotărârea Sa divină, nu există nicio excepție de la aceasta. Nimeni nu poate schimba cuvintele hotărârii divine a lui Allah: 

Dacă Allah hotărăște moartea unei persoane, nimeni nu o poate schimba.

Dacă Allah hotărăște sărăcia unei persoane, nimeni nu o poate schimba.

Dacă Allah hotărăște seceta pentru o persoană, nimeni nu o poate schimba.

Toate lucrurile care se întâmplă în univers se întâmplă prin cuvântul și hotărârea Sa, după cum spune Allah, preaslăvit fie El (interpretarea sensului):

„Porunca Sa, când voiește un lucru, este doar să-i spună: «Fii!» și acesta este”

[Yaa-Seen 36:82].

În ceea ce privește hotărârea Sa religioasă, aceasta poate fi schimbată de necredincioși și ipocriți, astfel încât ei ar schimba cuvintele fie în ceea ce privește sensul, fie în ceea ce privește formularea însăși, dacă ar putea, sau le-ar schimba în ambele privințe. 

Sfârșitul citatului din Majmoo‘ Fataawa Ibn ‘Uthaymeen (8/370)

Concluzie:

Cuvintele voinței și hotărârii divine a lui Allah nu pot fi schimbate de nimeni. Același lucru se aplică și cuvintelor hotărârii Sale religioase pe care El a garantat să le protejeze, și anume Nobilul Coran. Aceasta nu contrazice faptul că Allah, preaslăvit fie El, poate abroga din el ceea ce voiește și poate trimite un verset pentru a-l înlocui pe altul, dacă voiește, deoarece El spune (interpretarea sensului):

„Nu știi că Allah este Atotputernic?”

[al-Baqarah 2:106].

Și Allah știe cel mai bine.