Nu există nicio bază pentru denumirea Hijr Ismaa’eel

În primul rând, trebuie să subliniem că nu există nicio bază pentru faptul că oamenii numesc Hijr Ismaa’eel cu acest nume și că Ismaa’eel nu știa nimic despre acest Hijr. Ibraaheem și Ismaa’eel (pacea fie asupra lor) au construit Ka’bah în întregime, inclusiv zona Hijrului, apoi zidurile Ka’bah au devenit slăbite din cauza unui incendiu și a unei inundații care au avut loc înainte de începerea misiunii Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa). Așadar, Quraysh a demolat ceea ce mai rămăsese din zidurile sale și l-a reconstruit. Au rămas fără bani proveniți din surse bune și, prin urmare, nu au putut finaliza construcția pe fundațiile lui Ibraaheem și Ismaa’eel (pacea fie asupra lor), așa că au lăsat Hijrul în exterior și au construit un zid mic în jurul lui pentru a indica faptul că făcea parte din Ka’bah. Își impuseseră condiția ca pentru construirea sa să nu fie folosit nimic altceva decât bani proveniți din surse bune și ca veniturile prostituatelor sau profiturile din vânzările bazate pe dobândă să nu poată fi folosite, nici banii dobândiți pe nedrept de cineva. 

În al-Saheehayn se relatează că ‘Aa’ishah (Allah să fie mulțumit de ea) a spus: „L-am întrebat pe Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) despre zid – face parte din Casă? El a spus: «Da.» Am spus: «De ce nu l-au inclus în Casă?» El a spus: «Poporul tău a rămas fără bani.»” 

Narat de al-Bukhaari, 1584; Muslim, 1333. 

„Zidul” se referă aici la Hijr. 

Modul corect este să fie numit al-Hijr, fără a-i atribui numele lui Ismaa’eel (pacea fie asupra lui). 

Nu este dovedit în niciun hadeeth marfoo’ că Ismaa’eel (pacea fie asupra lui) a fost îngropat în acest Hijr sau că Haajar a fost îngropată în el. Există însă relatări mawqoof cu isnaad-uri slabe, care pot fi înțelese ca însemnând că mormântul lui Ismaa’eel se află în interiorul Hijrului. 

Pentru mai multe informații, consultați Tahdheer al-Saajid min Ittikhaadh al-Quboor Masaajid (Avertisment pentru adoratori împotriva transformării mormintelor în locuri de adorare), de Shaykh al-Albaani (Allah să aibă milă de el),  p. 75, 76. 

Este extrem de improbabil ca Ismaa’eel (pacea fie asupra lui) să-și fi îngropat mama în interiorul Ka’bah sau ca fiii lui să-l fi îngropat acolo. O asemenea afirmație necesită o dovadă, iar așa ceva nu a fost dovedit, laudă lui Allah. 

Și Allah știe cel mai bine.