Nu este validă schimbarea intenției de la tamattu’ la ifraad

Dacă pelerinul care face tamattu’ nu poate efectua ‘umrah înainte de Hajj, atunci trebuie să-și schimbe intenția de la tamattu’ la qiraan și să intenționeze să facă Hajj și ‘umrah împreună. 

Aceasta s-a întâmplat cu ‘Aa’ishah (fie ca Allah să fie mulțumit de ea). Ea făcea tamattu’, apoi i-a venit menstruația și nu a putut efectua ‘umrah înainte de Hajj, așa că a unit Hajj cu ‘Umrah și a devenit qiraan. Acest lucru a fost relatat de al-Bukhaari și Muslim. 

Nu este permis ca pelerinul care face tamattu’ să-și schimbe intenția la ifraad, deoarece, atunci când a intenționat să facă ‘umrah, a devenit obligatoriu pentru el să o finalizeze, deoarece Allah, Preaînaltul, spune (interpretarea sensului): „Și îndepliniți în mod corespunzător (adică toate ritualurile potrivit căilor Profetului Muhammad صلى الله عليه وسلم) Hajj-ul și ‘Umrah (adică pelerinajul la Makkah) pentru Allah” [al-Baqarah 2:196]. 

Semnificația lui ifraad este că pelerinul nu va face ‘umrah, ci va face numai Hajj. Pe baza acestui fapt, schimbarea intenției voastre la ifraad nu este validă. Astfel, Hajj-ul vostru a devenit qiraan și trebuie să oferiți hadiy-ul. 

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (fie ca Allah să aibă milă de el) a fost întrebat despre un grup de tineri care se temeau că nu vor putea face ‘umrah înainte de Hajj, așa că și-au schimbat intenția la ifraad. El a răspuns: 

Dacă intenția a fost schimbată înainte de intrarea în ihram, atunci nu este nimic greșit în aceasta. Însă dacă a fost după intrarea în ihram, atunci Hajj-ul lor a devenit qiraan și nu ifraad. Prin faptul că este qiraan se înțelege că au unit Hajj cu ‘umrah, deoarece qiraan are două forme: 

1.Când pelerinul intră în ihram pentru Hajj și ‘umrah împreună atunci când intră pentru prima dată în ihram

2.Când intră în ihram mai întâi pentru ‘umrah, apoi unește Hajj cu aceasta înainte de a începe tawaaf.

Pe baza acestui fapt, atât timp cât ați intrat în ihram mai întâi pentru ‘umrah, apoi ați decis să o transformați în Hajj, făceați qiraan. Dacă ați sacrificat un hadiy de Eid al-Adha în timpul Hajj-ului vostru din acel an, atunci ați făcut ceea ce vi se cerea și v-ați încheiat Hajj-ul și ‘Umrah. Dacă nu ați sacrificat un hadiy, atunci trebuie să faceți acest lucru acum, să mâncați o parte din el și să oferiți restul ca milostenie. Dacă vreunul dintre voi nu poate găsi un hadiy – adică nu își poate permite să cumpere unul – atunci trebuie să postească zece zile acum. Sfârșitul citatului.