Nu este permis să vinzi ceva ce va fi folosit în scopuri păcătoase
Întrebare
„Am auzit de la unul dintre shaykh-i că este permis să vinzi și să coși rochii de femei care nu acoperă corespunzător o femeie, adică rochii scurte, și a citat ca dovadă faptul că Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) i-a dat lui ‘Umar ibn al-Khattaab (fie ca Allah să fie mulțumit de el) o haină din mătase roșie. Când ‘Umar a îmbrăcat-o, iar Mesagerul lui Allah l-a văzut, i-a spus: „Ți-am dat-o pentru ca tu să o oferi cuiva drept cadou, nu pentru ca tu să o porți.” Așadar, ‘Umar i-a dat-o unuia dintre oamenii care îi fuseseră prieteni în timpul Jaahiliyyah-ului sau ceva asemănător. Are dreptate în ceea ce spune? Dacă are dreptate, poate fi folosită această analogie pentru a permite vânzarea țigărilor și tutunului, a pantalonilor de femei și a costumelor de baie pentru bărbați și femei, deși Allah spune în Cartea Sa (interpretarea sensului): „Ajutați-vă unii pe alții în Al-Birr și At-Taqwa (virtute, neprihănire și evlavie), dar nu vă ajutați unii pe alții în păcat și încălcare” [al-Maa’idah 5:2]. Vă rog să explicați, deoarece nu poate exista nicio contradicție între Qur’aan și Sunnah."
Răspuns
Acest hadeeth a fost relatat de al-Bukhaari, Muslim și alții în mai multe locuri și cu mai multe isnaad-uri, precum relatarea transmisă de al-Bukhaari în capitolul despre comerț (tijaarah), referitoare la ceea ce este makrooh ca bărbații și femeile să poarte, prin Saalim ibn ‘Abd-Allah ibn ‘Umar de la tatăl său, care a spus: Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) i-a trimis lui ‘Umar o hullah (costum din două piese) făcută din mătase și a văzut-o asupra lui (adică l-a văzut purtând-o). El a spus: „Nu ți-am trimis-o ca să o porți, căci ea este purtată de cel care nu are nicio parte în Viața de Apoi. Mai degrabă ți-am trimis-o pentru ca tu să beneficiezi de ea” – adică să o vinzi. Acest hadeeth indică faptul că este permis să faci comerț cu haine pe care ni se permite să le folosim într-un mod, dar nu în altul, și este permis să le oferi ca daruri și donații, însă cel căruia îi sunt oferite sau donate trebuie să le folosească în modul permis, nu în modul interzis. De exemplu:
Bijuterii de aur, arme, cuțite, struguri etc., care pot fi folosite în moduri permise sau în moduri haraam. Este permis să se facă negoț cu ele și să fie oferite ca donații și daruri, atât timp cât cel care le cumpără sau le primește le va folosi în moduri permise, precum vânzându-le, oferindu-le și așa mai departe, și nu le va folosi în moduri haraam.
Dar dacă lucrul respectiv este ceva ce este haraam să folosești în orice mod și în orice împrejurare, atunci nu este permis să faci comerț cu el sau să-l oferi drept cadou, precum porcii, leii și lupii. Nu există nimic în hadeeth care să indice că este permisă vânzarea lucrurilor menționate, așadar nu este corect să se facă o analogie între vânzarea țigărilor, a tutunului și a costumelor de baie pentru bărbați și femei și vânzarea lucrurilor care pot fi folosite în anumite moduri, dar nu în altele, sau în anumite situații, dar nu în altele, deoarece este haraam să folosești aceste lucruri în toate cazurile.
Și Allah este Sursa puterii.
- Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, 16/179-181
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.