Nu este permis să se dea zakah celui pentru care ești obligat să cheltuiești
Întrebare
„Sunt o femeie care locuiește într-o țară străină. Sunt căsătorită și am 7 copii. În fiecare an îi trimit mamei mele, care locuiește în Maroc, zakah al-fitrah, iar eu sunt cea responsabilă pentru întreținerea ei. Îmi este permis să-i dau această zakah sau nu?."
Răspuns
Savanții sunt unanim de acord că nu este permis să se dea zakah obligatorie – ceea ce include sadaqat al-fitr – celor pentru care ești obligat să cheltuiești, precum părinții și copiii.
Se spune în al-Mudawwanah (1/344):
Dar zakah pentru averea mea – cui nu ar trebui să i-o dau potrivit opiniei lui Maalik?
El a spus: Maalik a spus: Nu o da niciunuia dintre rudele tale pentru care ești obligat să cheltuiești. Sfârșitul citatului.
Al-Shaafa’i a spus în al-Umm (2/87):
El nu trebuie să-i dea (zakah din averea sa) tatălui său, mamei sale, bunicului sau bunicii sale. Sfârșitul citatului.
Ibn Qudaamah a spus în al-Mughni (2/509):
Niciuna dintre zakahurile obligatorii nu trebuie dată părinților, indiferent cât de departe urcă linia ascendenței (adică bunicilor), sau copiilor, indiferent cât de departe coboară linia descendenței (adică nepoților).
Ibn al-Mundhir a spus: Savanții sunt unanim de acord că nu este permis să se dea zakah părinților în cazurile în care cel care o oferă este obligat să cheltuiască pentru ei, deoarece oferirea zakah către ei înseamnă că nu mai au nevoie de cheltuielile sale pentru ei, iar beneficiul acestui lucru se întoarce la el, astfel că este ca și cum și-ar da-o sieși, iar acest lucru nu este permis. Același lucru se aplică dacă ar folosi-o pentru a-și achita propria datorie. Sfârșitul citatului.
Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (Allah să aibă milă de el) a fost întrebat despre hotărârea privind oferirea zakaat al-fitr rudelor sărace.
El a răspuns:
Este permis să se dea zakaat al-fitr și zakah din avere rudelor sărace; de fapt, oferirea ei rudelor este mai bună decât oferirea ei străinilor, deoarece oferirea ei rudelor este atât caritate, cât și menținerea legăturilor de rudenie. Dar aceasta este condiționată de faptul ca oferirea ei să nu fie un mijloc de a-ți proteja averea, adică, dacă această persoană săracă este una pentru care persoana bogată este obligată să cheltuiască, atunci nu este permis să-i satisfacă nevoile oferindu-i zakah, deoarece, dacă face acest lucru, își va fi economisit propriii bani oferindu-i zakah, iar aceasta nu este permisă. Dar dacă nu este obligat să cheltuiască pentru el, atunci îi poate da zakah, iar oferirea zakah către el este mai bună decât oferirea ei unui străin, deoarece Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Caritatea ta oferită unei rude este atât caritate, cât și menținerea legăturilor de rudenie.” Sfârșitul citatului.
Pe baza acestui fapt, nu îți este permis să-i dai mamei tale zakaat al-fitr; mai degrabă, trebuie să cheltuiești pentru ea dintr-o avere diferită de zakah. Îi cerem lui Allah să-ți acorde provizii îmbelșugate.
Și Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.