Nu este permis consumul de alcool în scopuri medicale

Tratamentul medical este un lucru prescris în sharee’ah, dar trebuie să fie realizat prin folosirea lucrurilor prescrise de Allah, slăvit și preaînălțat fie El, și de Mesagerul Său (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa), deoarece aceasta este ceea ce poate conține vindecarea. Cât despre ceea ce Allah a interzis, nu există vindecare în el. Unul dintre lucrurile care indică faptul că este interzis să tratezi boala cu lucruri haraam în general și cu alcool în particular este relatarea mu’allaq transmisă de al-Bukhaari în Saheeh-ul său de la Ibn Mas’ood (fie ca Allah să fie mulțumit de el), care spune: „Allah nu a pus vindecarea voastră în ceea ce v-a interzis.” Al-Tabaraani a spus că aceasta era mawsool și a oferit un isnaad ai cărui naratori sunt naratorii din al-saheeh. A fost relatată, de asemenea, de Ahmad și de Ibn Hibbaan în Saheeh-ul său, precum și de al-Bazaar, Abu Ya’la și al-Tabaraani; naratorii lui Abu Ya’laa sunt thiqaat. A fost relatată de la Umm Salamah (fie ca Allah să fie mulțumit de ea). 

Abu Dawood a relatat în Sunan-ul său că Abu’l-Darda’ (fie ca Allah să fie mulțumit de el) a spus: Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Allah a pogorât boala și leacul și a făcut pentru fiecare boală un leac. Așadar, tratați boala, dar nu o tratați cu ceva haraam.”  

În Saheeh Muslim se relatează de la Taariq ibn Suwayd al-Ju’fi că l-a întrebat pe Profet despre alcool, iar acesta i l-a interzis sau i-a spus să nu îl producă. El a spus: „Dar eu îl produc ca remediu.” El a spus: „Nu este un remediu, este o boală.” 

Merită subliniat că atunci când Allah poruncește ceva, aceasta se întâmplă fie pentru că este în întregime bun, fie pentru că binele său depășește răul său. Iar atunci când interzice ceva, aceasta se întâmplă fie pentru că este în întregime rău, fie pentru că răul său depășește binele său. Allah este Atotînțelept și Atotștiutor. Dacă persoana bolnavă își imaginează că boala sa poate fi vindecată numai prin consumul de alcool, aceasta este o iluzie. Există multe tipuri de medicamente și remedii, atât spirituale, cât și naturale. Mai mult, medicamentul nu vindecă boala; vindecarea vine de la Allah atunci când este folosit medicamentul. Prin urmare, folosirea mijloacelor prescrise în sharee’ah poate fi însoțită de bizuirea totală pe acestea sau poate fi însoțită de considerarea lor drept nimic mai mult decât mijloace, în timp ce te bazezi pe Allah și crezi că ele pot fi sau nu de folos. Dacă se dovedesc folositoare, acesta este lucrul dorit, însă bizuirea completă pe ele este shirk. Sfârșitul citatului.