Nu este permis ca unul dintre soți să împiedice sarcina fără consimțământul celuilalt

Este haram ca ea să folosească metode contraceptive fără consimțământul soțului, deoarece este dreptul ambilor soți să aibă copii. De aceea, savanții au spus că este haram ca soțul să se retragă de la soția sa fără consimțământul ei. 

„Retragerea” se referă aici la ejacularea în afara vaginului (‘azl), pentru ca femeia să nu rămână însărcinată. Însă dacă ambii soți sunt de acord să ia aceste pastile, este permis, deoarece aceasta este asemănătoare cu ‘azl, practicat de Sahabah, după cum a spus Jabir (fie ca Allah să fie mulțumit de el): Practicam ‘azl în perioada în care era revelat Quranul. 

Cu alte cuvinte, dacă ar fi fost interzis, Quranul l-ar fi interzis. Totuși, este mai bine să nu ia aceste pastile, deoarece acest lucru contravine dorinței Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) pentru această ummah, ca ea să aibă mulți copii. 

Vă spun că cei care au inventat pentru prima dată aceste pastile au fost evreii și alți dușmani ai musulmanilor, care doresc să eradicheze această ummah și să îi reducă numărul, lăsând-o dependentă de alții, deoarece cu cât numărul lor este mai mic, cu atât productivitatea lor este mai mică, iar cu cât numărul lor este mai mare, cu atât productivitatea lor este mai mare – în agricultură, industrie, comerț și în orice domeniu. Națiunile sunt mai temute decât altele dacă sunt mai numeroase, chiar dacă nu sunt avansate în industrie, deoarece numărul mare alarmează dușmanul.  

De aceea îi chemăm pe musulmani să aibă mulți copii, atât timp cât nu există circumstanțe precum boala sau sănătatea precară a femeii ori faptul că nu poate naște fără intervenție chirurgicală, deoarece acestea sunt cazuri de necesitate, iar cazurile de necesitate fac obiectul unor reguli diferite. 

Ash-Shaykh Ibn ‘Uthaymeen, Fatawa al-Mar’ah al-Muslimah, 2/556 

Vezi de asemenea întrebarea nr. 21169. 

Dacă luarea acestor pastile este haram, atunci este haram să o ajuți să le obțină, deoarece Allah spune (interpretarea sensului):

 „Ajutați-vă unii pe alții la Al‑Birr și At‑Taqwa (virtute, dreptate și evlavie); dar nu vă ajutați unii pe alții la păcat și încălcare”

[al-Maidah 5:2].