Nu este nimic greșit în a accepta un cadou și a-i oferi celui care îl dă ceva de valoare similară

Al-Bukhaari (2585) a relatat că ‘Aa’ishah a spus: Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) obișnuia să accepte daruri și să-i răsplătească pe cei care i le ofereau. 

„Să-i răsplătească pe cei care i le ofereau” înseamnă să-i ofere celui care dăruiește ceva de o valoare cel puțin egală în schimb. Aceasta a fost opinia lui al-Haafiz în al-Fath. 

Acest hadeeth indică faptul că acceptarea darurilor și oferirea celui care dăruiește a ceva de valoare egală reprezintă calea Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa). 

Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a poruncit să răspundem în același fel la favoruri, după cum a spus: „Cel care îți face o favoare, răsplătește-l în același fel, iar dacă nu găsești mijloacele pentru a face aceasta, atunci continuă să te rogi pentru el până când consideri că i-ai răspuns în același fel.” Relatat de Abu Dawood, 1672. Clasificat ca saheeh de al-Albani în Saheeh Abi Dawood. 

„Cel care îți face o favoare” înseamnă oricine se poartă cu bunătate față de tine prin cuvinte sau fapte. 

„Răsplătește-l în același fel” înseamnă să te porți cu bunătate față de el, așa cum s-a purtat el cu bunătate față de tine. 

„Dacă nu găsești mijloacele pentru a face aceasta” înseamnă dacă nu ai bani. 

„Până când consideri că i-ai răspuns în același fel” înseamnă să repeți du’aa’ până când consideri că i-ai oferit ceea ce i se cuvine. 

Unul dintre du’aa’-urile pe care le poți spune este Jazaak Allahu khayran (fie ca Allah să te răsplătească cu bine). Al-Tirmidhi (2035) a relatat că Usaamah ibn Zayd a spus: Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cel căruia i se face o favoare și spune Jazaak Allahu khayran (fie ca Allah să te răsplătească cu bine) a făcut tot ce i-a stat în putință pentru a-i mulțumi.” Relatat de al-Tirmidhi, 2035; clasificat ca saheeh de al-Albani în Saheeh al-Tirmidhi. 

„A făcut tot ce i-a stat în putință pentru a-i mulțumi” înseamnă că a făcut tot ce i-a stat în putință pentru a-și exprima mulțumirea, deoarece și-a recunoscut neputința și faptul că nu este capabil să-l răsplătească și să-i mulțumească, așa că încredințează problema lui Allah, pentru ca El să-l răsplătească în cel mai bun mod. Unul dintre ei a spus: Dacă nu ești capabil să-i răspunzi în același fel, atunci vorbește pe larg, mulțumindu-i și făcând du’aa’ pentru el. Din Tuhfat al-Ahwadhi. 

Comitetului Permanent i s-a adresat o întrebare similară, iar acesta a răspuns după cum urmează: 

Nu este nimic greșit în a o accepta (o sumă de bani ca dar), fără să tânjești după aceasta, și poți răspunde în același fel dacă ești capabil, printr-un dar potrivit, sau poți face du’aa’ pentru el, deoarece Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cel care îți face o favoare, răsplătește-l în același fel, iar dacă nu găsești mijloacele pentru a face aceasta, atunci continuă să te rogi pentru el până când consideri că i-ai răspuns în același fel.”   Relatat de Abu Dawood și al-Nasaa’i. 

Fatawa al-Lajnah al-Daa’imah, 16/171 

Și Allah știe cel mai bine.