Nivelul întreținerii copiilor dacă aceștia se află în custodia mamei

În primul rând: 

Întreținerea copiilor este obligația tatălui, potrivit consensului savanților, indiferent dacă rămâne căsătorit cu soția sa sau divorțează de ea și indiferent dacă soția este săracă sau bogată. Ea nu este obligată să cheltuiască pentru copii cât timp tatăl lor este în viață. 

Femeii căreia i s-a acordat un divorț revocabil (primul sau al doilea talaaq) trebuie să i se asigure întreținere și locuință în timpul ‘iddah, dar când ‘iddah se încheie, dacă nu este însărcinată, nu mai are dreptul la acestea. 

În cazul în care custodia copiilor este acordată unei femei divorțate, întreținerea copiilor trebuie plătită de tatăl lor, iar o mamă care alăptează poate solicita plată pentru alăptarea copilului. 

Întreținerea copiilor include asigurarea locuinței, hranei, băuturii, îmbrăcămintei și educației, precum și tot ceea ce au nevoie, în mod rezonabil, în funcție de situația soțului, deoarece Allah spune (interpretarea sensului): 

„Cel înstărit să cheltuiască după puterea sa; iar cel ale cărui resurse sunt limitate să cheltuiască potrivit cu ceea ce i-a dat Allah. Allah nu împovărează nicio persoană peste ceea ce i-a dăruit. Allah va face ca după greutate să vină ușurare”

[al-Talaaq 65:7]

Acest lucru diferă de la o țară la alta și de la o persoană la alta.  

Dacă soțul este bogat, cheltuielile sale trebuie să fie pe măsura averii sale, iar dacă este sărac sau are posibilități moderate, trebuie să cheltuiască de asemenea potrivit situației sale. Dacă ambii părinți sunt de acord asupra unei anumite sume de bani, fie ea mică sau mare, aceasta depinde de ei, iar în caz de dispută cel care trebuie să decidă în această privință este qaadi (judecătorul unei instanțe sharee’ah). 

În al doilea rând: 

Este permis ca o femeie divorțată să-i ceară soțului plata pentru alăptarea copilului, potrivit consensului savanților. 

Ibn Qudaamah (Allah să aibă milă de el) a spus: Alăptarea copilului trebuie asigurată doar de tată, iar el nu trebuie să o oblige pe mamă să-l alăpteze dacă este divorțată. Nu cunoaștem nicio diferență de opinie cu privire la aceasta. Sfârșitul citatului din al-Mughni (11/430). 

El a mai spus: Dacă mama dorește să alăpteze în schimbul unei plăți, ea are mai mult drept să facă acest lucru, indiferent dacă tatăl poate găsi sau nu pe cineva care să alăpteze gratuit. Al-Mughni (11/431). 

Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah (Allah să aibă milă de el) a spus: În ceea ce privește plata pentru alăptare, ea are dreptul la aceasta potrivit consensului savanților, după cum spune Allah (interpretarea sensului):  

„Iar dacă ele alăptează pentru voi, dați-le plata cuvenită” [al-Talaaq 65:6]."(Al-Fatawa al-Kubra  3/347). 

Și Allah știe cel mai bine.