Munca într-o fabrică de alcool

Vânzarea alcoolului și a altor substanțe intoxicante este un rău grav, iar lucrul în fabricile de alcool este haraam și este un rău, deoarece Allah spune (interpretarea sensului): 

„Ajutați-vă unii pe alții în Al Birr și At Taqwa (virtute, dreptate și evlavie); dar nu vă ajutați unii pe alții în păcat și fărădelege”
[al-Maa'idah 5:2]  

Fără îndoială, vânzarea alcoolului, drogurilor și țigărilor constituie cooperare în păcat și fărădelege, iar lucrul în fabricile de alcool constituie, de asemenea, cooperare în păcat și fărădelege. Iar Allah spune (interpretarea sensului): 

„O, voi cei care credeți! Substanțele intoxicante (toate felurile de băuturi alcoolice), jocurile de noroc, Al Ansaab [altare de piatră pentru sacrificii aduse idolilor etc.] și Al Azlaam (săgeți pentru căutarea norocului sau luarea unei decizii) sunt o urâciune din lucrarea lui Shaytaan (Satan). Așadar, evitați-le cu strictețe pe toate acestea (această urâciune), pentru ca voi să reușiți.

Shaytaan (Satan) dorește doar să stârnească dușmănie și ură între voi prin substanțele intoxicante (băuturile alcoolice) și jocurile de noroc și să vă împiedice de la pomenirea lui Allah și de la As Salaah (rugăciune). Așadar, oare nu vă veți abține?”

[al-Maa’idah 5:90] 

S-a relatat într-un raport saheeh că Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) i-a blestemat pe cei care consumă alcool, pe cel care îl toarnă, pe cel care extrage sucul, pe cel pentru care este extras, pe cel care îl transportă, pe cel căruia îi este transportat, pe cel care îl vinde, pe cel care îl cumpără și pe cel care îi consumă prețul. 

De asemenea, s-a relatat într-un raport saheeh că el (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Allah a făcut un legământ că celui care moare consumând alcool îi va da să bea din noroiul lui khibaal.” A fost întrebat: „O, Mesager al lui Allah, ce este noroiul lui khibaal?” El a spus: „Sudoarea oamenilor Iadului” sau „sucul oamenilor Iadului.” 

În ceea ce privește hotărârea, cel care face aceasta este, prin aceasta, păcătos și răufăcător; îi lipsește credința, iar în Ziua Învierii va fi supus voinței lui Allah. Dacă El voiește, îl va ierta, iar dacă voiește, îl va pedepsi, dacă moare înainte să se căiască. Aceasta este poziția Ahl al-Sunnah wa’l-Jamaa’ah, deoarece Allah spune (interpretarea sensului):  

„Într-adevăr, Allah nu iartă ca parteneri să-I fie asociați în adorare, dar iartă în afară de aceasta cui voiește”

[al-Nisaa’ 4:48] 

Această hotărâre se aplică dacă el nu consideră aceasta permisă. Dacă însă o consideră permisă, atunci este un necredincios prin aceasta, iar dacă moare, nu trebuie spălat și nici nu trebuie să i se facă rugăciunea funerară (janaazah), potrivit tuturor savanților, deoarece prin aceasta nu crede în Allah și în Mesagerul Său (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa).

 Aceeași hotărâre se aplică celui care consideră permise zina (adulterul), sodomia, riba (camăta) și alte lucruri despre care există un consens că sunt haraam, precum neascultarea părinților, ruperea legăturilor de rudenie sau uciderea pe nedrept a unui suflet.

 Dar dacă o persoană face aceasta sau o parte din aceasta, știind că este haraam și știind că nu ascultă de Allah, atunci nu este un necredincios; mai degrabă este un răufăcător care va fi supus voinței lui Allah în Viața de Apoi, dacă nu se căiește înainte să moară, după cum s-a menționat mai sus cu privire la hotărârea celui care consumă alcool. Iar Allah este Sursa puterii.