Motivul pentru care cel asupra căruia este comis un act homosexual trebuie executat

Al-Tirmidhi (1456), Abu Dawood (4462) și Ibn Maajah (2561) au relatat că Ibn ‘Abbaas (Allah să fie mulțumit de el) a spus: Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Pe oricine găsiți comițând fapta poporului lui Loot, executați-l pe cel care o comite și pe cel asupra căruia este comisă.” Considerat saheeh de al-Albaani în Saheeh al-Tirmidhi. 

Sahaabah au fost unanim de acord că homosexualii trebuie executați, însă au avut opinii diferite cu privire la modul în care trebuiau executați. 

Unii dintre ei, precum Abu Bakr al-Siddeeq și ‘Ali ibn Abi Taalib (Allah să fie mulțumit de ei), au considerat că trebuiau arși de vii. Unii dintre ei, precum Ibn ‘Abbaas (Allah să fie mulțumit de el), au considerat că trebuiau aruncați de pe o clădire înaltă și apoi loviți cu pietre. Unii au considerat că trebuiau omorâți prin lapidare, opinie relatată atât de la ‘Ali, cât și de la Ibn ‘Abbaas (Allah să fie mulțumit de ei). 

Vezi: al-Mughni (9/58). 

Motivul pentru care și cel asupra căruia este comis un astfel de act trebuie executat este că el este partener în păcat, deoarece acest păcat poate fi comis numai dacă participă ambele părți, astfel încât este drept ca pedeapsa să fie aplicată asupra amândurora. În mod similar, în cazul zina (adulterului), pedeapsa este aplicată atât bărbatului, cât și femeii. Mai mult, nu există niciun bine de obținut din lăsarea în viață a celui asupra căruia a fost comis, din cauza marelui rău care l-a lovit și a marelui rău care poate rezulta din prezența lui. 

Se spune în Mataalib Ooli al-Nuha (6/174): Chiar dacă adulterul și homosexualitatea sunt ambele fapte imorale și ambele sunt rele, contrare înțelepciunii lui Allah în creația și porunca Sa, în homosexualitate există nenumărate rele și este mai bine ca cel asupra căruia a fost comisă să fie executat decât să fie lăsat să repete acea faptă rea, deoarece a fost corupt într-un asemenea mod încât nu mai există nicio speranță de îndreptare pentru el, nu mai există nicio bunătate în el, iar după aceea nu se va mai rușina nici înaintea lui Allah, nici înaintea creației Sale. Sperma celui care a făcut aceasta îi va afecta inima și sufletul așa cum otrava afectează trupul, iar el nu merită să fie călăuzit către nimic bun; de fiecare dată când încearcă să facă o faptă bună, se va întâmpla ceva care să-i strice fapta bună, ca pedeapsă pentru el. Rareori vezi pe cineva care a fost astfel în tinerețe, dar care să nu fie cel mai rău posibil la bătrânețe. În cele mai multe cazuri, el nu dobândește cunoștințe folositoare, nu săvârșește fapte drepte și nu se căiește sincer. Odată ce acest lucru este stabilit, consecințele rele ale homosexualității se numără printre cele mai grave consecințe rele, astfel încât pedeapsa ei este una dintre cele mai severe pedepse din această lume și din Viața de Apoi. 

Companionii Mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) au fost unanim de acord că homosexualul trebuie executat și niciunul dintre ei nu a avut o opinie diferită cu privire la aceasta. Mai degrabă, ei au avut opinii diferite cu privire la metoda de execuție. Unii oameni au considerat că această diferență înseamnă că ei nu au fost de acord asupra executării lui, astfel încât au relatat-o ca pe o chestiune cu privire la care Sahaabah au avut opinii diferite, dar aceasta este o chestiune asupra căreia a existat consens între ei, nu o chestiune de divergență. Sfârșitul citatului. 

Sursa acestui lucru a fost Ibn al-Qayyim (Allah să aibă milă de el), care l-a menționat în al-Jawaab al-Kaafi li man sa’ala ‘an al-Dawa’ al-Shaafi. 

Dar dacă cel asupra căruia a fost comis actul a fost constrâns, atunci nu trebuie pedepsit, deoarece Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Allah a iertat comunității mele greșelile, uitarea și ceea ce sunt constrânși să facă.” Relatat de Ibn Maajah (2045); considerat saheeh de al-Albaani în Saheeh Ibn Maajah. 

Vezi și răspunsul la întrebarea nr. 38622 pentru mai multe informații.

Și Allah știe cel mai bine.