Înapoi la întrebări
Întrebare și Răspuns

Lucrează într-un magazin de jocuri video și întreabă despre venitul său

Fatwa # 46203Redacția tawhid.ro
Islam Q&ASursa
Sursă contextuală

Întrebare

Sunt un tânăr care lucrează într-o sală de jocuri (play station) și îmi câștig existența de acolo; aceasta este singura mea sursă de venit. Un frate mi-a spus că acești bani sunt halaal numai dacă încetez să lucrez în timpul rugăciunilor. Sper să mă sfătuiți, fie ca Allah să vă răsplătească. Sunt banii pe care îi primesc în afara timpului rugăciunilor halaal sau haraam?."

Răspuns

Dacă munca este permisă și nu implică niciun păcat, atunci și salariile pe care le primești sunt permise. Acesta este principiul de bază cu privire la muncă și angajare. 

Pe baza acestui principiu, dacă munca ta în sala de jocuri nu implică să faci ceva greșit sau să aprobi ori să-i ajuți pe alții să facă ceva greșit, precum abținerea de la rugăciunea în congregație, ascultarea muzicii, jocul unor jocuri care implică jocuri de noroc sau alte asemenea rele, atunci nu este nimic greșit în a continua această muncă, iar salariile pe care le câștigi sunt halaal. 

Rugăciunea în congregație în moschee este obligatorie potrivit opiniei mai corecte dintre cele două opinii ale savanților. Vezi întrebările nr. 40113 și 8918

Ascultarea muzicii este haraam. Vezi întrebarea nr. 5000 și 20406

Faptul că este obligatoriu să denunți răul este indicat de numeroase dovezi, precum cuvintele Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa): „Oricine dintre voi vede o faptă rea, să o schimbe cu mâna sa (acționând); dacă nu poate, atunci cu limba sa (vorbind); iar dacă nu poate, atunci cu inima sa (cel puțin urând-o și considerând-o rea) – însă aceasta este cea mai slabă formă a credinței.” Relatat de Muslim, 49. 

Faptul că este haraam să-i ajuți pe alții să comită păcate este indicat de versetele în care Allah spune (interpretarea sensului): 

„Ajutați-vă unii pe alții în Al‑Birr și At‑Taqwa (virtute, dreptate și evlavie); dar nu vă ajutați unii pe alții în păcat și fărădelege. Și temeți-vă de Allah. Cu adevărat, Allah este aspru în pedeapsă”

[al-Maa’idah 5:2] 

„Și v-a fost deja revelat în Carte (acest Qur’aan) că atunci când auziți că Versetele lui Allah sunt negate și luate în derâdere, atunci nu stați cu ei până când nu discută altceva; (dar dacă rămâneți cu ei) atunci, cu siguranță, ați fi asemenea lor. Cu siguranță, Allah îi va aduna pe ipocriți și pe necredincioși cu toții în Iad”

[al-Nisa’ 4:140]

 al-Qurtubi (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus: Expresia „atunci nu stați cu ei până când nu discută altceva” înseamnă: altceva decât kufr. „(dar dacă rămâneți cu ei) atunci, cu siguranță, ați fi asemenea lor”. Aceasta indică faptul că este obligatoriu să-i eviți pe oamenii păcatului dacă săvârșesc răul în mod deschis, deoarece cel care nu îi evită aprobă ceea ce fac, iar aprobarea kufr-ului este ea însăși kufr. Allah spune (interpretarea sensului): „(dar dacă rămâneți cu ei) atunci, cu siguranță, ați fi asemenea lor”, astfel încât fiecare persoană care stă într-o adunare păcătoasă și nu îi denunță împărtășește în mod egal cu ei povara păcatului. 

Ei trebuie denunțați dacă vorbesc despre păcat și îl săvârșesc. Dacă o persoană nu este capabilă să-i denunțe, atunci trebuie să plece, pentru a nu se număra printre oamenii menționați în acest verset. Sfârșitul citatului. 

Îi cerem lui Allah să te ajute să I te supui și să eviți păcatul și să te binecuvânteze cu un venit halaal. 

Și Allah știe cel mai bine.

Distribuie
Informații editoriale
Sinteză documentată — responsabil editorial: Echipa editorială Tawhid.ro
Sursă documentată:
Statutul sursei: Sursă contextualăDrepturile asupra contribuției editoriale originale Tawhid.ro sunt rezervate; sursele citate își păstrează propriile drepturi.

Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).

Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.