Lucrează ca scafandru – cum poate posti când apa îi poate intra în gât?

Mai întâi: 

În răspunsul la întrebarea nr. 39232, am afirmat că nu este nimic rău ca o persoană care postește să se scufunde în apă, însă trebuie să aibă grijă, pe cât posibil, să nu lase apa să ajungă în stomac. 

În al doilea rând: 

Postul din Ramadaan este unul dintre stâlpii Islamului și nu este permis unui musulman să-și neglijeze postul sau să fie nepăsător față de el din cauza dificultăților întâmpinate ca urmare a muncii sale. Ceea ce trebuie să facă este să se străduiască să îmbine postul și munca, dacă este posibil. Dacă acest lucru nu este posibil și are nevoie să muncească, atunci trebuie să acorde prioritate postului și să ia o pauză de la muncă, dacă poate. Dacă nici acest lucru nu este posibil și are nevoie să muncească, atunci trebuie să intenționeze să postească din noaptea precedentă și să înceapă postul dimineața; apoi, când devine prea dificil pentru el, îi este permis să-și întrerupă postul din necesitate, însă trebuie să recupereze acea zi. Dacă nu devine prea dificil și este capabil să ducă postul până la capăt, atunci trebuie să facă acest lucru. 

Vezi răspunsul la întrebarea nr.  43772. 

Vezi, de asemenea, Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, 10/234. 

În al treilea rând: 

Dacă o persoană care postește înoată în apă și apa ajunge în gât fără ca ea să intenționeze acest lucru, atunci aceasta nu întrerupe postul, deoarece nu a făcut-o în mod deliberat. Aceasta este opinia imamului Ahmad (Allah să aibă milă de el). 

Vezi: al-Mughni, 3/358; al-Insaaf, 7/434; al-Sharh al-Mumti’, 6/393 

În al patrulea rând: 

Întrebătorul spune că apa ajunge în gât, dar nu intră în stomac.

 Savanții au avut opinii diferite cu privire la lucrurile care anulează postul – ceea ce contează este dacă mâncarea sau băutura ajunge în gât ori în stomac? 

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (Allah să aibă milă de el) a spus în al-Sharh al-Mumti’ (6/393): Autorul (Allah să aibă milă de el) a menționat șase chestiuni în care hotărârea depinde de faptul că apa ajunge în gâtul celui care postește. Așadar, hotărârea se bazează pe faptul că apa ajunge în gât, nu în stomac. Sensul aparent al cuvintelor lui Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah este că hotărârea se bazează pe faptul că lucrul care întrerupe postul ajunge în stomac. Nu există nicio îndoială că acesta este sensul intenționat, deoarece nu există niciun raport în Qur’aan sau Sunnah care să sugereze că hotărârea se bazează pe faptul că acesta ajunge în gât; însă fuqaha’ (Allah să aibă milă de ei) au spus că, dacă ajunge în gât, se poate presupune că a ajuns în stomac sau că hotărârea se bazează pe faptul că lucrul care întrerupe postul ajunge în orice parte interioară a corpului, iar gâtul este o parte interioară. Sfârșitul citatului. 

Concluzie: 

Nu este nimic rău în a înota sau a se scufunda adânc în apă în timpul postului. Dacă apa ajunge în gât sau în stomac fără să intenționezi acest lucru, atunci aceasta nu întrerupe postul. 

Și Allah știe cel mai bine.