Lucrează ca director adjunct într-un hotel care vinde alcool – care este verdictul asupra muncii sale?

Nu este permis să lucrezi într-un hotel în care sunt comise păcate, precum consumul de alcool, zina și altele asemenea, deoarece aceasta înseamnă să ajuți la păcat și transgresiune și să nu condamni răul. Allah spune (interpretarea sensului): 

„Și deja vi s-a revelat în Carte (acest Coran) că, atunci când auziți că versetele lui Allah sunt negate și luate în derâdere, nu stați cu ei până când nu trec la o altă discuție; (dar dacă ați rămâne cu ei) atunci, cu siguranță, ați fi asemenea lor. Cu adevărat, Allah îi va aduna pe ipocriți și necredincioși cu toții în Iad”

[al-Nisa’ 4:140] 

Al-Qurtubi a spus: Cuvintele lui Allah „nu stați cu ei până când nu trec la o altă discuție” înseamnă o discuție diferită de kufr. „(dar dacă ați rămâne cu ei) atunci, cu siguranță, ați fi asemenea lor”; aceasta indică faptul că este esențial să-i evităm pe păcătoși dacă ei comit răul în mod public, deoarece cel care nu-i evită aprobă faptele lor, iar aprobarea kufrului este ea însăși kufr. Allah spune „atunci, cu siguranță, ați fi asemenea lor”, astfel încât oricine stă într-o adunare păcătoasă și nu îi condamnă împărtășește povara păcatului cu ei.  

El trebuie să-i condamne dacă rostesc cuvinte păcătoase sau comit fapte păcătoase; dacă nu este capabil să-i condamne, atunci trebuie să se ridice și să plece de lângă ei, pentru a nu se număra printre oamenii menționați în acest verset. 

S-a relatat că ‘Umar ibn ‘Abd al-‘Azeez (Allah să fie mulțumit de el) a prins niște oameni consumând alcool și i s-a spus că unul dintre cei prezenți ținea post, dar a aplicat pedeapsa și asupra lui și a recitat acest verset: „atunci, cu siguranță, ați fi asemenea lor”, adică aprobarea unui păcat este, de asemenea, păcat. Prin urmare, cel care l-a comis și cel care l-a aprobat au fost amândoi pedepsiți pentru păcat, astfel încât toți sunt condamnați. 

Asemănarea dintre cei doi nu se aplică în toate privințele, dar ei pot părea parteneri în păcat, deoarece o persoană este influențată de companionul său. 

Mai mult, există teama că, dacă o persoană lucrează în astfel de locuri, credința sa va slăbi și își va pierde orice simț al gheerah (gelozie protectoare, mândrie). Shaytaan îl poate ispiti să comită păcat. Allah spune (interpretarea sensului): 

„O, voi cei care credeți! Nu urmați pașii lui Shaytaan (Satana). Iar oricine urmează pașii lui Shaytaan (Satana), atunci, cu adevărat, el poruncește Al‑Fahsha’ [adică să comiți indecență (raport sexual ilegal)] și Al‑Munkar [necredință și politeism (adică să faci fapte rele și ticăloase; și să vorbești sau să faci ceea ce este interzis în Islam)]”

[al-Noor 24:21]

Amintește-ți cuvintele lui Allah (interpretarea sensului): 

„Iar oricine se teme de Allah și își îndeplinește datoria față de El, El îi va face o cale de ieșire (din orice dificultate).

3. Și îi va oferi din surse la care nu s-ar fi așteptat niciodată. Iar oricine își pune încrederea în Allah, El îi va fi suficient. Cu adevărat, Allah își va împlini scopul. Într-adevăr, Allah a stabilit o măsură pentru toate lucrurile”
[al-Talaaq 65:2-3]

 Iar Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Oricine renunță la un lucru de dragul lui Allah, Allah îl va compensa cu ceva mai bun decât acesta.” Clasat saheeh de al-Albaani. Nu uita că niciun suflet nu va muri până când nu i se va acorda provizia sa deplină, mai devreme sau mai târziu. 

Îl rugăm pe Allah să te ajute să renunți de bunăvoie la această slujbă și să te compenseze cu ceva mai bun decât ea, să-ți acorde provizii prin harul Său și să ne acorde nouă și ție mijloace suficiente din ceea ce este permis, astfel încât să nu avem nevoie de ceea ce este interzis. 

Iar Allah știe cel mai bine.