Luarea unei mostre de îmbrăcăminte dintr-un magazin și realizarea unui articol asemănător cu intenția de a-l vinde
Întrebare
„În ceea ce privește piața hainelor confecționate, care este verdictul cu privire la luarea unei mostre de îmbrăcăminte dintr-un alt magazin, indiferent dacă acesta aparține unui musulman sau unui necredincios, și realizarea unor articole vestimentare asemănătoare, cu mici diferențe de stil, la un preț mai mic? Care este verdictul cu privire la această mostră și la vânzarea ei – este permis acest lucru?."
Răspuns
Dacă aceasta implică înșelarea și fraudarea cumpărătorului, care poate crede că noul produs este același cu produsul vechi, sau dacă implică folosirea unei mărci comerciale sau a unei denumiri comerciale înregistrate, atunci acest lucru este interzis, deoarece implică înșelăciune și încălcarea drepturilor altora. Consiliul Islamic de Fiqh a emis o declarație prin care interzice încălcarea drepturilor intangibile ale altora (precum drepturile de autor și brevetele etc.). Textul acestei declarații este următorul:
Denumirile comerciale, numele firmelor, mărcile comerciale, lucrările scrise, invențiile și brevetele sunt toate drepturi care le aparțin proprietarilor sau autorilor lor. Potrivit obiceiurilor și uzanțelor moderne, ele au dobândit o valoare monetară considerabilă. Aceste drepturi sunt respectate în sharee’ah și nu este permisă încălcarea lor.
Din Majallat al-Majma’, numărul 4, volumul 3, p. 1167.
Acest lucru se aplică în mod egal atât musulmanilor, cât și necredincioșilor care nu sunt în război împotriva musulmanilor.
În ceea ce-i privește pe necredincioșii care sunt în război împotriva musulmanilor, deși averea lor nu este protejată de sharee’ah, copierea mărcilor lor comerciale și distribuirea unor produse contrafăcute cu aceste mărci constituie o înșelare a cumpărătorului, deoarece aceste mărci pot fi ceea ce cumpărătorul caută la produs.
Dar dacă produsele sunt asemănătoare ca aspect și design, însă denumirea comercială este diferită, atunci nu este nimic greșit în aceasta, cu condiția ca hainele să nu fie dintre tipurile interzise (precum îmbrăcămintea specifică necredincioșilor și care îi deosebește de ceilalți, sau îmbrăcămintea care nu acoperă ‘awrah, sau îmbrăcămintea strâmtă care arată forma trupului femeii).
Și Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.