Locuiește și lucrează în orașul Raabigh și călătorește în weekend pentru a-și vizita familia în at-Taa’if; poate beneficia de concesiile călătorului?

În primul rând: 

Distanța dintre at-Taa’if și Raabigh este de 320 km, aceasta fiind o distanță la care scurtarea rugăciunilor devine permisă. Prin urmare, îți este permis ca, atunci când călătorești între cele două orașe, să urmezi regulile călătoriei, adică să-ți scurtezi rugăciunile, să le combini și să nu postești, deoarece ești călător. 

În Fataawa al-Lajnah ad-Daa’imah (vol. 1, 9/88) se spune: Distanța la care intră în vigoare concesiile călătoriei este cea considerată în mod obișnuit călătorie; această distanță este de aproximativ 80 km. Așadar, dacă o persoană călătorește această distanță sau mai mult, poate beneficia de concesiile călătoriei, precum ștergerea peste khuffayn timp de trei zile și trei nopți, scurtarea rugăciunilor și combinarea lor și abținerea de la post în timpul Ramadanului. Citat încheiat. 

Pentru mai multe informații, consultați răspunsul la întrebarea nr. 105844 

În al doilea rând: 

Dacă o persoană locuiește pe termen nedefinit într-un oraș în scopul muncii și nu intenționează să se întoarcă în orașul său natal inițial, atunci i se aplică regulile celor care locuiesc în acel oraș. Prin urmare, trebuie să postească, să efectueze rugăciunile complet și să respecte toate celelalte reguli care li se aplică rezidenților. 

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus:

Dacă intenționează să rămână pe termen nedefinit în țara străină, precum lucrătorii care locuiesc acolo în scopul muncii, oamenii de afaceri care rămân acolo în scop comercial sau ambasadorii statului și cei asemenea lor, care au decis să rămână acolo, cu excepția cazului în care apare un motiv care impune întoarcerea în țările lor, atunci li se aplică aceleași reguli ca rezidenților locali în ceea ce privește obligația de a posti, de a efectua complet rugăciunile de patru raka‘ah și de a șterge peste khuffaayn cel mult o zi și o noapte.

Citat încheiat din Majmoo‘ Fataawa Ibn ‘Uthaymeen (15/289). 

Dacă după aceea călătorește în orașul său natal inițial, de unde a plecat, sau într-un oraș în care are familie și nu intenționează să rămână în acel oraș mai mult de patru zile, atunci este călător și poate beneficia de concesiile călătoriei, și anume scurtarea rugăciunilor, abținerea de la post în Ramadan și celelalte reguli referitoare la călătorie. 

Imam ash-Shaafa‘i (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus: Dacă vine într-un oraș și are acolo rude, socri sau o soție, dar nu intenționează să rămână mai mult de patru zile, poate să-și scurteze rugăciunile dacă dorește. Companionii Mesagerului lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) și-au scurtat rugăciunile împreună cu el în anul cuceririi (Makkăi), în timpul pelerinajului său și în timpul pelerinajului lui Abu Bakr. Mulți dintre ei aveau una sau mai multe case în Makkah și rude, inclusiv Abu Bakr, care avea o casă și rude în Makkah. ‘Umar avea, de asemenea, multe case în Makkah. ‘Uthmaan avea o casă și rude în Makkah. Dar nu știu ca Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) să fi instruit pe vreunul dintre ei să efectueze rugăciunile complet. El nu a efectuat rugăciunile complet și nici ei nu le-au efectuat complet după Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa), atunci când au venit la Makkah.

Citat încheiat din al-Umm (1/217) 

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen a fost întrebat: Locuiesc în al-Qaseem și uneori merg la Riyadh pentru a-mi vizita familia; am o cameră acolo și stau cu ei două sau trei zile. Am dreptul să-mi scurtez rugăciunile dacă mă rog singur? Mi se aplică aceleași reguli ca unui călător? 

El (fie ca Allah să aibă milă de el) a răspuns:

Da, ți se aplică aceleași reguli ca unui călător, deoarece locul tău de rezidență este al-Qaseem, iar vizitele la familia ta sunt vizitele unui călător. De aceea Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) și-a scurtat rugăciunile în Makkah, deși anterior fusese unul dintre locuitorii ei și avea case acolo. Însă, când a emigrat, Madinah a devenit locul său de rezidență. Așadar, dacă mergi să-ți vizitezi familia, ești călător.

Citat încheiat din Liqa’ al-Baab al-Maftooh (58/23) 

Pe scurt: îți este permis să beneficiezi de regulile călătoriei în două cazuri: 

1.În timp ce călătorești între cele două orașe, dus și întors, deoarece distanța dintre ele este distanța la care scurtarea rugăciunilor devine permisă;

2.în timp ce stai în at-Taa’if, dacă ai decis să te stabilești la locul tău de muncă, dacă rămâi în at-Taa’if patru zile sau mai puțin, potrivit opiniei majorității învățaților. Însă, dacă te afli într-un loc în care rugăciunea este efectuată în congregație, trebuie să te rogi împreună cu ei, iar dacă imamul este rezident și efectuează rugăciunea complet, trebuie să o efectuezi complet în spatele lui.

Pentru mai multe informații, consultați răspunsul la întrebarea nr. 45815

Și Allah știe cel mai bine.