Laptele matern este taahir (pur), potrivit consensului savanților

Laptele matern este taahir (pur), potrivit consensului savanților, Allah să aibă milă de ei. 

În Haashiyat al-Qalyoobi (Allah să aibă milă de el), 1/81, se spune: 

Laptele oricărui animal a cărui carne poate fi consumată este taahir (pur). Allah, înălțat fie El, spune (interpretarea sensului): „lapte pur; plăcut pentru cei care îl beau” [an-Nahl 16:66]. Același lucru se aplică laptelui uman, deoarece nu este potrivit, datorită statutului său onorat, ca acesta să fie impur (najis) prin origine și natură. Sfârșitul citatului. 

An-Nawawi (Allah să aibă milă de el) a spus: 

Laptele uman este taahir (pur), potrivit madhhabului nostru [adică madhhabul imamului ash-Shaafa‘i], iar aceasta este opinia definitivă a companionilor noștri, cu excepția autorului lucrării al-Haawi, care a relatat de la al-Anmaati că este impur și că le este permis doar sugarilor să-l bea din necesitate. 

Dar aceasta este o opinie invalidă; mai degrabă, este o greșeală evidentă, iar lucruri precum acesta sunt relatate pentru a fi respinse. Shaykh Abu Haamid a relatat că există consens între musulmani că este taahir.

Sfârșitul citatului din Sharh al-Muhadhdhab, 2/587 

Al-Mardaawi (Allah să aibă milă de el): 

Laptele oamenilor și al animalelor care pot fi consumate este taahir și nu există nicio divergență între savanți în această privință.

Sfârșitul citatului din al-Insaaf, 1/343 

Odată ce s-a dovedit că este taahir, este permisă rugăciunea purtând haine pe care a ajuns lapte, chiar dacă acestea nu au fost spălate, deoarece este taahir, asemenea oricărei alte substanțe taahir. 

În al doilea rând: 

Secreția laptelui din sânul mamei nu invalidează wudoo’. Acest lucru a fost explicat anterior în răspunsul la întrebarea nr. 74901. 

Și Allah știe cel mai bine.