Jinnii

În primul rând: 

Jinnii fac parte din creația lui Allah și sunt robii Săi, supuși răspunderii și poruncilor și interdicțiilor, asemenea ființelor umane. Printre ei se află credincioși, necredincioși și răufăcători. Cei dintre ei care fac binele vor intra în Paradis, iar cei care fac răul vor merita să fie pedepsiți. Allah spune (tălmăcirea sensului): 

„Și nu i-am creat pe jinni și pe oameni decât pentru ca ei să Mă adore (numai pe Mine).” [51:56] 

Și Allah spune despre jinni (tălmăcirea sensului): 

„«Printre noi sunt unii drepți și unii care nu sunt astfel; suntem grupuri cu căi diferite (secte religioase).»” [72:11] 

„Și printre noi sunt unii musulmani (care s-au supus lui Allah, după ce au ascultat acest Coran), iar printre noi sunt al-Qasitoon (necredincioșii care s-au abătut de la calea cea dreaptă). Iar cei care au îmbrățișat Islamul (adică au devenit musulmani prin supunerea față de Allah), aceia au urmat calea cea dreaptă.

Iar al-Qasitoon (necredincioșii care s-au abătut de la calea cea dreaptă) vor fi lemne pentru Iad.” [72:14, 15] 

În ceea ce privește faptul că sunt supuși răspunderii și poruncilor și interdicțiilor, învățații sunt unanim de acord că ei sunt supuși răspunderii. Unii dintre învățați au sugerat că răspunderea la care sunt supuși este exact aceeași cu cea la care sunt supuși oamenii, în timp ce alții au sugerat că răspunderea lor este în funcție de capacitățile și posibilitățile lor. Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus: 

Li se poruncește cu privire la chestiunile fundamentale și problemele minore potrivit naturii lor; ei nu sunt asemenea oamenilor în esență și realitate, astfel încât poruncile și interdicțiile cărora le sunt supuși nu sunt asemenea celor cărora le sunt supuși oamenii, însă au în comun cu oamenii faptul că sunt supuși poruncilor și interdicțiilor și hotărârilor privind ceea ce este permis și ceea ce este interzis. În această privință nu cunosc nicio divergență între musulmani. Sfârșitul citatului. Majmoo’ al-Fatawa. 

În ceea ce privește viețile și locuințele lor, ei sunt asemenea tuturor celorlalte creaturi: au propriile lor vieți, se căsătoresc și au urmași. Allah spune despre Iblis (tălmăcirea sensului): 

„Îl veți lua oare pe el (Iblis) și pe urmașii lui drept protectori și ajutoare în locul Meu, în timp ce ei vă sunt dușmani?” [18:50] 

În ceea ce privește locuințele lor, ei se adună adesea în ruine și locuri necurate, precum toaletele și gropile de gunoi. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Aceste toalete sunt bântuite (locuite de diavoli), astfel încât, atunci când oricare dintre voi merge la toaletă, să spună: «A’oodhu Billahi min al-khubthi wa’l-khabaith (Caut adăpost la Allah împotriva diavolilor de sex masculin și feminin).»” [Abu Dawood].

În ceea ce privește expresia al-khubthi wa’l-kabaith (tradusă mai sus prin „diavoli de sex masculin și feminin”), s-a sugerat că al-khubth poate însemna răul, iar al-khabaith poate însemna spirite rele, ceea ce îi include atât pe diavolii de sex masculin, cât și pe cei de sex feminin. 

Nu există nicio îndoială că jinnii mor, deoarece sunt incluși în cuvintele lui Allah (tălmăcirea sensului): 

„Tot ceea ce se află pe ea (pe pământ) va pieri.” [55:26]

Trebuie observat că lumea jinnilor este lumea nevăzutului și nu știm nimic despre ea în afară de ceea ce Allah ne-a spus în Cartea Sa sau prin cuvintele Mesagerului Său (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa). 

Pe baza acestui fapt, nu putem spune despre ei decât ceea ce a fost relatat în textele Islamului; orice altceva ne este ascuns. Allah spune (tălmăcirea sensului): 

„Și nu urma (o, omule, adică nu spune, nu face și nu mărturisi) ceea ce nu cunoști. Cu adevărat, auzul, văzul și inima fiecăruia dintre aceștia vor fi întrebate (de Allah)” [17:36] 

Pentru mai multe informații despre acest subiect, vezi cartea ‘Alim al-Jinn wa’l-Shayateen de Dr ‘Umar Sulayman al-Ashqar. 

[Nota traducătorului: această carte este disponibilă în limba engleză sub titlul The World of the Jinn and Devils in the Light of the Quran and Sunnah, publicată ca Vol. 3 al seriei Islamic Creed de International Islamic Publishing House, Riyadh, Arabia Saudită.] 

Trebuie observat că Allah ne-a oferit informații despre jinni și despre celelalte creaturi pentru folosul nostru, iar ceea ce ne-a ascuns nu avem nevoie să știm. Dacă ar fi fost esențial pentru noi să cunoaștem aceste lucruri, Allah ni le-ar fi spus. Prin urmare, nu ar trebui să ne preocupăm de astfel de chestiuni sau să cercetăm misterele jinnilor, care nu pot fi cunoscute decât prin revelație. 

Ceea ce ar trebui să întrebe omul este despre religia sa, actele ei de adorare și credințele ei, despre ceea ce trebuie să facă și despre celelalte chestiuni importante care au fost poruncite sau interzise, pentru a putea fi un rob adevărat al lui Allah. 

În însoțitorii Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) avem un exemplu bun. Ei nu l-au întrebat pe Mesager (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) despre chestiuni în care nu exista niciun folos în a le cunoaște și niciun rău în a nu le cunoaște. 

Îl rog pe Allah să ne binecuvânteze cu o cunoaștere folositoare și să ne permită să facem fapte bune. 

Și Allah știe cel mai bine.