Îți întrerup postul picăturile pentru urechi?

Nu este nimic greșit ca persoana care postește să folosească picături pentru urechi și picături pentru ochi , iar postul său nu este invalidat prin aceasta. 

Unii învățați sunt de părere că picăturile pentru urechi invalidează postul dacă gustul lor poate fi simțit în gât. Prin urmare, pentru a fi precaut, este mai bine să se evite folosirea lor în timpul zilei în Ramadan, iar dacă persoana care simte gustul în gât repetă postul, aceasta este mai bine. 

Într-o declarație a Consiliului Islamic de Fiqh se spune: 

„Următoarele lucruri nu sunt considerate întrerupătoare ale postului: picăturile pentru ochi, picăturile pentru urechi, spălarea urechilor cu seringa, picăturile pentru nas și spray-urile nazale , atât timp cât se evită înghițirea oricărui lucru care ar putea ajunge în gât.”

Shaykh ‘Abd al-‘Aziz ibn Baz (Allah să aibă milă de el) a spus: 

„Curățarea dinților cu pastă de dinți sau cu siwak nu invalidează postul, însă persoana care postește trebuie să evite ca ceva din acestea să ajungă în stomac; dacă se întâmplă fără intenția sa, nu trebuie să recupereze postul. Același lucru se aplică picăturilor pentru ochi și picăturilor pentru urechi. Ele nu întrerup postul potrivit opiniei mai corecte dintre cele două opinii ale învățaților, însă dacă simte gustul picăturilor în gât, ar trebui să recupereze postul pentru a fi precaut, dar aceasta nu este obligatoriu, deoarece acestea nu sunt orificii prin care alimentele și băuturile pătrund în corp. În ceea ce privește picăturile pentru nas, acestea nu sunt permise, deoarece nasul este un orificiu prin care alimentele și băuturile pot pătrunde în corp. De aceea, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: «Inspiră apa adânc în nas, cu excepția cazului în care postești.» (Relatat de al-Tirmidhi (788) și Abu Dawud (142); clasificat ca sahih de al-Albani) 

Cel care face aceasta trebuie să recupereze postul din cauza acestui hadith și a relatărilor similare, dacă simte gustul acestuia în gât.” (Majmu’ Fatawa al-Shaykh Ibn Baz, 15/260, 261) 

El a mai spus: 

„Opinia corectă este că picăturile nu întrerup postul, deși există o diferență de opinie între învățați, iar unii dintre ei au spus că, dacă gustul lor ajunge în gât, atunci ele întrerup postul. Însă opinia corectă este că ele nu întrerup deloc postul, deoarece ochiul nu este un orificiu prin care alimentele ajung în corp. Dar dacă persoana care le folosește și le simte gustul în gât repetă postul pentru a fi precaută și pentru a evita o chestiune asupra căreia există diferență de opinie între învățați, nu este nimic greșit în aceasta. Opinia corectă este însă că ele nu întrerup postul, fie că sunt picături pentru ochi, fie că sunt picături pentru urechi.” (Majmu’ Fatawa al-Shaykh Ibn Baz, 15/263) 

Shaykh Muhammad ibn Salih al-‘Uthaymin (Allah să aibă milă de el) a spus:  

„În ceea ce privește picăturile pentru ochi – precum și folosirea kohl-ului – și picăturile pentru urechi, acestea nu întrerup postul, deoarece nu există nicio relatare care să indice acest lucru și nici ceva menționat în relatări care să sugereze aceasta; ochiul nu este un orificiu prin care alimentele și băuturile pătrund în corp și nici urechea nu este. 

Învățații au spus: Dacă un om își unge picioarele cu colocynth (măr amar) și observă gustul acestuia în gât, aceasta nu întrerupe postul, deoarece nu este un orificiu prin care alimentele și băuturile pătrund în corp. Același lucru se aplică dacă folosește kohl sau pune picături în ochi ori în ureche: acestea nu întrerup postul, chiar dacă observă gustul lor în gât. În mod similar, dacă aplică un unguent în scopuri medicale sau în alte scopuri, aceasta nu îl afectează. Iar dacă are dificultăți de respirație și folosește acest inhalator în gură pentru a-și ușura respirația, aceasta nu întrerupe postul, deoarece nu ajunge în stomac și nu este hrană sau băutură.” (Fatawa al-Siyam, p. 206) 

Și Allah știe cel mai bine.