Islamul a început ca ceva străin

Acest hadith a fost relatat de Muslim (145) de la Abu Hurayrah (Allah să fie mulțumit de el), care a spus: Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Islamul a început ca ceva străin și va reveni să fie străin, așa cum a început; așadar, dați-le vești bune celor străini.”

Al-Sindi a spus în Hashiyat Ibn Majah:

„Străin” se referă la numărul mic al adepților săi. Sensul de bază al cuvântului ghareeb (un străin) este a fi departe de patria cuiva. „Și va reveni să fie străin” se referă la numărul mic al celor care vor adera la învățăturile sale, chiar dacă adepții săi sunt numeroși. „Așadar, dați-le vești bune celor străini” înseamnă cei care urmează poruncile sale. „Tooba (vești bune)” a fost interpretat ca însemnând Paradisul sau un copac măreț din Paradis. Aceasta arată că sprijinirea Islamului și urmarea poruncilor sale poate necesita părăsirea patriei cuiva și răbdarea în suportarea dificultăților de a fi străin, așa cum s-a întâmplat la început.

În Sharh Saheeh Muslim, Al-Nawawi l-a citat pe al-Qadi ‘Iyad spunând cu privire la semnificația acestui hadith:

„Islamul a început printre câteva persoane, apoi s-a răspândit și a prevalat, apoi va scădea ca număr până când vor rămâne doar câțiva, așa cum era la început.”

În Fatawa al-Lajnah al-Daimah, 2/170 se spune:

Semnificația acestui hadith este că Islamul a început ca ceva străin, când Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) i-a chemat pe oameni la Islam, dar nimeni nu a răspuns, cu excepția câtorva ici și colo. În acel moment era ceva străin deoarece oamenii săi erau asemenea străinilor printre ceilalți și erau puțini la număr și slabi, spre deosebire de numărul și puterea mare a dușmanilor lor care îi persecutau pe musulmani. Apoi unii dintre ei au emigrat în Abisinia, fugind de tulburare de dragul religiei lor și pentru a se salva de persecuție și asuprire, iar Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a emigrat, la porunca lui Allah, la Madeenah, după ce a suferit o persecuție intensă și cu speranța că Allah îi va oferi oameni care să-l sprijine în chemarea sa și să sprijine Islamul. Allah i-a împlinit speranțele, a acordat victorie trupelor sale și Și-a sprijinit robul.

Statul islamic a fost întemeiat și Islamul s-a răspândit, cu ajutorul lui Allah, pe întreg pământul; Allah a făcut ca vorba kufr-ului (necredinței) să fie cea mai de jos, iar cuvântul lui Allah este (întotdeauna) cel mai înalt, căci Allah este Atotputernic, Atotînțelept, iar onoarea, puterea și gloria îi aparțin lui Allah, Mesagerului Său (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) și credincioșilor [cf al-Munafiqoon 63:8]. Aceasta a continuat mult timp, apoi dezbinarea și disensiunile s-au răspândit printre musulmani, iar slăbiciunea și eșecul au crescut treptat, până când Islamul a devenit din nou ceva străin, așa cum era la început. Dar aceasta nu se datorează numărului lor mic, deoarece în acel moment vor fi numeroși, ci faptului că nu aderă la religia lor și nu se țin de Cartea Domnului lor și de învățăturile Mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa), în afară de cei pe care Allah îi voiește. Astfel, ei devin distrași și se îndreaptă spre întrecerea în chestiuni lumești, asemenea celor care au fost înaintea lor, și se luptă între ei pentru conducere. Așadar, dușmanii Islamului au găsit o cale de a pătrunde și le-au colonizat țările, și-au umilit oamenii și i-au tratat rău. Acesta este modul în care Islamul a revenit să fie străin, așa cum era la început.

Un număr de învățați – printre care Shaykh Muhammad Rasheed Rida – au considerat că acest hadith aduce vești bune despre o a doua victorie a Islamului după ce va deveni din nou ceva străin. Ei își bazează opinia pe metafora folosită de Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) când a spus: „… va reveni să fie străin, așa cum a început.” Așadar, după cum, în urma străinătății și înstrăinării inițiale, musulmanii au fost victorioși și Islamul s-a răspândit, acest lucru se va întâmpla din nou după a doua perioadă de străinătate și înstrăinare.

Această opinie este mai probabil să fie corectă și este susținută de ceea ce este dovedit în ahadeeth (relatări) despre Mahdi și coborârea lui ‘Eesa (pacea fie asupra sa) la sfârșitul vremurilor, când Islamul se va răspândi, musulmanii vor fi victorioși, iar kufr-ul și kafirii (ne-musulmanii) vor fi învinși.

Iar Allah este Sursa puterii. Fie ca Allah să trimită binecuvântări și pace asupra Profetului nostru Muhammad, asupra familiei și companionilor săi.