Își poate scoate Hijab-ul în fața persoanelor cu dificultăți de învățare?

În primul rând: 

Este obligatoriu ca o femeie să își acopere întregul corp în fața bărbaților care nu sunt mahram. A se vedea răspunsul la întrebarea nr. 11774. 

Ea nu ar trebui să vorbească cu bărbați care nu sunt mahram decât în caz de nevoie, fără să își îndulcească vocea, după cum spune Allah (interpretarea sensului):

„Atunci nu fiți blânde în vorbire, ca cel în a cărui inimă se află o boală (de ipocrizie sau dorință rea de adulter) să nu fie mișcat de dorință, ci vorbiți într-un mod onorabil”

[al-Ahzaab 33:32]. 

În al doilea rând: 

Principiul de bază este că este obligatoriu să se poarte Hijab în fața tuturor bărbaților care nu sunt mahram. Aceasta îi include și pe cei care au dificultăți de învățare, cu excepția celor care au întârzieri de dezvoltare care înseamnă că nu înțeleg lucrurile despre femei și nu au nicio înclinație sau dorință față de acestea. O asemenea persoană intră în aceeași categorie cu „servitorii bărbați bătrâni care nu mai au vigoare” [al-Noor 24:31]. Prin urmare, o femeie poate descoperi în fața lui ceea ce descoperă în fața mahram-ului său, ceea ce de obicei este ceea ce apare din ea, precum capul, fața, antebrațele și picioarele. 

Dar dacă el înțelege lucrurile despre femei și simte înclinație față de ele, atunci este asemenea oricărui alt bărbat, iar ea trebuie să respecte hijab-ul în fața lui.

Ibn Qudaamah (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus: Oricine nu mai simte nicio dorință, din cauza bătrâneții, impotenței sau unei boli incurabile, ori pentru că este eunuc, … sau un mukhannath (bărbat efeminat sau bărbat care are hormoni feminini) care nu simte dorință, hotărârea care i se aplică unui asemenea bărbat este aceeași cu hotărârea care se aplică mahram-ilor în privința privirii la femei, deoarece Allah spune (interpretarea sensului): „… sau servitori bărbați bătrâni care nu mai au vigoare…” [al-Noor 24:31], adică cei care nu simt dorință pentru femei.” Ibn ‘Abbaas a spus: „Acesta este cel față de care femeile nu se sfiesc.” El a mai spus: „Acesta este mukhannath-ul impotent (adică incapabil să aibă o erecție).”

Se relatează că Mujaahid și Qutaadah au spus: „Acesta este cel care nu are interes față de femei, dar dacă este un mukhannath care simte dorință și știe despre femei, atunci regulile care se aplică celorlalți i se aplică și lui, deoarece ‘Aa’ishah a spus: «Un mukhannath a intrat la soțiile Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), iar ele credeau că este un bărbat care nu simțea dorințe fizice, dar Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a intrat la noi când acest bărbat descria o femeie și spunea: «Când intră, intră în patru, iar când iese, iese în opt.» Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: «Nu văd eu că acest bărbat știe cine este aici? Acesta să nu mai intre niciodată la voi.» Și după aceea a fost ținut departe.» (Relatat de Abu Dawood și alții).

Sfârșitul citatului din al-Mughni, 7/463 

Shaykh Ibn Jibreen (fie ca Allah să aibă milă de el) a fost întrebat despre o persoană adultă cu întârziere de dezvoltare: trebuie femeile să respecte hijab-ul în fața lui? 

El a răspuns: Dacă întârzierea de dezvoltare este severă, în sensul că nu poate gândi sau înțelege, nu știe ce înseamnă lucrurile și nu are nicio dorință care să îl determine să privească, să atingă și așa mai departe, și nu are niciun interes față de femei, ci este asemenea unui copil sau chiar mai puțin decât atât, atunci nu este nevoie să se respecte hijab-ul în fața lui, iar el este inclus în cuvintele lui Allah (interpretarea sensului) „servitori bărbați bătrâni care nu mai au vigoare” [al-Noor 24:31]. Dar dacă înțelege unele dintre aceste lucruri și are o înclinație față de femei, iar din ceea ce spune este clar că simte dorință, atunci nu ar trebui să i se permită să intre la femei, iar ele trebuie să respecte hijab-ul în fața lui, din cauza relatării despre mukhannath-ul care i-a spus fratelui lui Umm Salamah: Dacă cucerești al-Taa’if, îți voi arăta fiica lui Ghaylaan, căci ea intră în patru (pliuri de grăsime) și iese în opt. Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra lui) a spus: „Cred că acest bărbat știe ce este ce. Acesta să nu mai intre niciodată la voi.” Relatat de al-Bukhaari și alții. Și Allah știe cel mai bine. 

Sfârșitul citatului din Fataawah al-Shaykh Ibn Jibreen. 

În al treilea rând:  

Trebuie acordată atenție interdicției de a rămâne singură cu acest bărbat care nu este mahram și care are mintea sănătoasă; mai degrabă trebuie acordată atenție interdicției de a lucra în medii mixte. A se vedea răspunsul la întrebările nr. 45905 și 1200. 

Îi cerem lui Allah să te ajute și să te călăuzească. 

Și Allah știe cel mai bine.