Întreabă despre semnificația incoruptibilității trupului după moartea adepților unor religii

Fenomenul incoruptibilității despre care întrebi – care se referă la faptul că trupul nu se descompune în pofida trecerii timpului după moarte – nu este menționat în niciunul dintre textele islamice, cu excepția cazului Mesagerilor și Profeților.

Acest lucru este menționat într-un hadith saheeh transmis de Aws ibn Abi Aws (Allah să fie mulțumit de el), care a spus: Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Una dintre cele mai bune zile ale voastre este vinerea. În ea a fost creat Adam, în ea a murit, în ea se va suna în trâmbiță și în ea toate făpturile vor leșina. Așadar, rostiți multe binecuvântări asupra mea în această zi, căci binecuvântările voastre îmi vor fi prezentate.”

Ei au spus: O, Mesager al lui Allah, cum îți vor fi prezentate binecuvântările noastre când trupul tău s-a descompus?

El a spus: „Allah a interzis pământului să consume trupurile Profeților.”

Relatat de Imam Ahmad în al-Musnad (26/840.

Nu există nimic în Coran sau Sunnah care să explice producerea acestui fenomen în cazul altor oameni decât Profeții, fie că sunt martiri, oameni drepți sau apropiați ai lui Allah (awliya’), tineri sau bătrâni, bărbați sau femei. Nu avem niciun text profetic care să ne informeze despre acest lucru sau să explice motivul ori semnificația lui și nici dacă este un semn al dreptății persoanei în cauză sau dacă se poate întâmpla unor oameni care nu sunt drepți. Allah, glorificat și înălțat fie El, nu ne-a spus în Cartea Sa motivul pentru care unele trupuri sunt protejate de descompunere, iar altele nu.

În ceea ce-i privește pe Mesageri și Profeți, trupurile lor nu se pot descompune, deoarece Allah a interzis pământului să-i afecteze în felul în care afectează celelalte trupuri moarte. Dar aceasta nu înseamnă că toți cei al căror trup a rămas intact sunt asemenea Mesagerilor și Profeților în evlavie și dreptate. Aceasta nu este o analogie corectă și nu este concluzia potrivită, deoarece pot exista unii factori naturali care duc la păstrarea trupului și îl protejează de descompunere. Tot ce putem spune cu privire la această chestiune este că sperăm ca acest fenomen să fie un semn al dreptății și al acceptării de către Allah, glorificat fie El, dacă persoana în cauză a fost una dintre oamenii buni și drepți.

Astfel, poți afla că chestiunea nu depășește nivelul speranței și al supplicației. Așadar, dacă găsim printre musulmani pe cineva al cărui trup a rămas intact după înmormântare, Îi cerem lui Allah, înălțat fie El, să facă din aceasta un semn al milei, virtuții și bunătății pentru cel decedat, dar nu credem – nici pe baza probabilității, nici cu certitudine – că aceasta este o dovadă a dreptății și evlaviei individului.

Faptul că acest fenomen se întâmplă unor nemusulmani poate fi explicat în următorul mod:

Se poate datora unor factori naturali din trupul însuși sau din solul (în care este înmormântat) ori din acel loc. Aceasta este o cercetare importantă pe care oamenii de știință și experții ar putea să o investigheze și să descopere cauzele științifice, pe baza unui studiu al compoziției solului și al tipurilor de bacterii prezente în el sau aflând dacă au fost aplicate anumite substanțe pe trup (care au dus la păstrarea lui). Toate acestea sunt cauze posibile ale păstrării sale. Aceasta este o cercetare importantă care ar trebui efectuată de oamenii de știință și cercetători.

Se poate datora, de asemenea, unor acțiuni înșelătoare din partea unor fanatici care prezintă trupul ca și cum ar fi protejat de descompunere, când în realitate el se degradează și se descompune, dar pare intact din cauza hainelor, a umplerii și a aplicării cerii pentru a face trupul să pară intact, astfel încât să-i convingă pe oameni de validitatea unei anumite religii sau secte pe care cel decedat obișnuia să o urmeze. Concentrarea asupra predicării emoționale și înșelăciunii, departe de cercetarea bazată pe rațiune, este o tactică binecunoscută printre mulți adepți ai diferitelor religii și secte, dar, în cele din urmă, aceasta se întoarce împotriva lor și nu-i pot înșela pe oameni sau pe adepții lor la nesfârșit.

Trupul poate fi într-adevăr intact, dar există o diferență între această aparență de integritate și trupul care pare proaspăt, ca și cum persoana ar fi murit de curând. Prima situație se întâmplă în multe cazuri, în care trupul pare ca și cum nicio parte a lui nu lipsește, dar o singură atingere este suficientă pentru a-l face să se prefacă în țărână. În ceea ce privește cazurile în care trupul pare proaspăt, iar uneori din trup se răspândește un miros plăcut și uneori se vede chiar sânge țâșnind din el, aceste cazuri sunt rare și sperăm ca aceasta să fie un semn al dreptății persoanei și al onoarei sale înaintea lui Allah, glorificat și înălțat fie El, dacă persoana a fost musulmană și dreaptă. Totuși, nu putem fi siguri de aceasta și nu avem nicio dovadă shar‘i care să o demonstreze. Mai degrabă, nu este decât speranța că acesta este un semn al faptului că Allah îi onorează pe asemenea oameni, așa cum s-a explicat mai sus.

Concluzie: îi îndemnăm pe oameni să cerceteze și să studieze pe baza rațiunii fenomenul incoruptibilității unora dintre trupuri în mormintele lor și să studieze chestiunea din toate unghiurile, atât biologice, cât și teologice. Nu am văzut în niciun manual islamic pe cineva care să considere asemenea fenomene un semn că decedatul urma secta sau religia corectă. De asemenea, nu am întâlnit printre savanții musulmani pe cineva care să citeze acest lucru ca dovadă în dezbaterile sale cu nemusulmanii, deoarece, în realitate, nu este o dovadă.

Aceasta este contrar celor dorite de cler, în privința cărora există cercetări și site-uri specializate, care folosesc ceară și conservanți pentru a prezenta trupurile conducătorilor și sfinților lor ca și cum ar fi fost păstrate prin puterea lui Dumnezeu și ca și cum aceasta ar fi un mesaj divin care îi cheamă pe oameni să creadă în creștinism sau iudaism. Toate acestea intră în categoria exagerării și a folosirii emoției și înșelăciunii, dar biserica nu-i poate păcăli pe oamenii care posedă rațiune.

Și Allah știe cel mai bine.