Înapoi la întrebări
Întrebare și Răspuns

Întoarcerea rida’-ului pe dos trebuie făcută în timpul khutbah-ului de istisqa’, când imamul își întoarce rida’-ul pe dos

Fatwa # 26108Redacția tawhid.ro
From Majmmo’ Fatawa wa Maqalat Muntawwi’ah li Samahat al-Shaykh Ibn Baz (may Allah have mercy on him)– vol 13, p.83
Sursă contextuală

Întrebare

Într-una dintre moschei am văzut un căutător de cunoaștere purtându-și ‘abayah-ul (mantia) pe dos înainte de rugăciunea pentru ploaie (istisqa’), iar după rugăciune l-am întrebat motivul pentru aceasta, deoarece, din câte știu, ‘abayah-ul trebuie întors pe dos după încheierea rugăciunii și khutbah-ului. El a spus: Nu este nimic greșit în aceasta; mai degrabă, l-am întors pe dos înainte de rugăciune pentru ca, atunci când îl vom schimba din nou, să fie cu partea exterioară în afară. Care este părerea dumneavoastră în această privință? Fie ca Allah să vă răsplătească cu bine."

Răspuns

Sensul aparent al ahaadeeth-urilor relatate de la Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) cu privire la rugăciunea pentru ploaie (salaat al-istisqa’) este că rida’-ul (mantia, veșmântul superior) trebuie purtat în mod normal și trebuie întors pe dos în timpul khutbah-ului, când imamul își întoarce rida’-ul pe dos. 

În ceea ce privește întoarcerea rida’-ului sau a ‘abayah-ului pe dos înainte de aceasta, opinia mai corectă este că acest lucru nu este prescris și contravine Sunnah. Fie ca Allah să ne ajute pe toți. 

Distribuie
Informații editoriale
Sinteză documentată — responsabil editorial: Echipa editorială Tawhid.ro
Sursă documentată:
  • From Majmmo’ Fatawa wa Maqalat Muntawwi’ah li Samahat al-Shaykh Ibn Baz (may Allah have mercy on him)– vol 13, p.83
Statutul sursei: Sursă contextualăDrepturile asupra contribuției editoriale originale Tawhid.ro sunt rezervate; sursele citate își păstrează propriile drepturi.

Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).

Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.