Insinuări șoptite care sugerează divorțul la o zi după căsătorie
Întrebare
„Întrebarea mea se referă la waswas (șoapte satanice) care sugerează divorțul. Am încheiat contractul de căsătorie cu o fată și o iubesc foarte mult, dar la o zi după încheierea contractului de căsătorie, Shaytan mi-a șoptit în timpul rugăciunii să divorțez de ea, precum și atunci când eram la serviciu, acasă, în baie sau dormeam. Într-o zi mă uitam la televizorul prin satelit și era un videoclip care prezenta viața de cuplu și problemele dintre un bărbat și soția lui. Bărbatul a spus: Ești divorțată, iar eu am repetat: Ești divorțată, cu voce audibilă, fără să știu sau să-mi dau seama. Allah știe cel mai bine care a fost intenția mea. Am spus-o fără să-mi dau seama, iar intenția mea față de soția mea nu cuprinde nimic în afară de bunătate, iubire și compasiune. Care este hotărârea islamică în acest caz cu privire la ceea ce am spus? Se consideră divorț sau nu? Care este remediul pentru această waswasah?"
Răspuns
Îi cerem lui Allah să vă acorde vindecare și bunăstare.
Divorțul pe care îl menționați nu se consideră divorț.
Al-Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (Allah să aibă milă de el) a spus: Dacă o persoană este afectată de waswasah, divorțul său nu se consideră divorț chiar dacă îl rostește cu voce tare, dacă nu a intenționat să-l spună, deoarece această expresie poate fi rostită de cineva afectat de waswasah fără să intenționeze sau să dorească să o spună; ba chiar îi poate fi impusă din cauza intensității waswasah și a slăbiciunii sale de a-i rezista. Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Nu există divorț în caz de constrângere.” Divorțul nu se consideră divorț, deoarece nu l-a intenționat cu deplină liniște sufletească. Acesta este un lucru care îi este impus fără nicio intenție sau alegere din partea sa, prin urmare nu se consideră divorț. Sfârșitul citatului din Fatawa Islamiyyah, 3/277.
Remediul pentru waswasah este dhikr sau pomenirea lui Allah și ignorarea acesteia. Acest lucru a fost explicat în răspunsurile la întrebările cu numerele 41027 și 10160.
Shaykh al-Islam [Ibn Taymiyah] (Allah să aibă milă de el) a spus în Dar al-Ta’arud (3/318): Această waswasah poate fi îndepărtată căutând refugiu la Allah și ignorând-o. Așadar, dacă waswasah îi spune: Nu ți-ai spălat fața, el trebuie să spună: Ba da, mi-am spălat fața. Dacă îi vine în minte că nu a formulat intenția sau nu a spus takbeer, trebuie să spună în inima sa: Ba da, am formulat intenția și am spus takbeer. El trebuie să rămână statornic în urmarea adevărului și să respingă orice waswasah care îi este contrară. Când shaytan vede puterea și statornicia sa în urmarea adevărului, se va îndepărta de el; altfel, dacă vede că este receptiv la îndoieli și argumente specioase și că răspunde la waswasah și gânduri trecătoare, va aduce împotriva lui mai mult decât poate rezista, iar inima lui va deveni receptivă la ideile și waswas pe care diavolii dintre oameni și djinni i le insuflă în minte, iar waswas se va muta de la un lucru la altul până când Shaytan îl va conduce la pieire. Sfârșitul citatului.
Așadar, ignorați waswasah și nu-i acordați nicio atenție, iar ea va dispărea de la dumneavoastră, cu voia lui Allah.
Și Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.