Îndepărtarea părului pubian și axilar: de ce?

Este raderea părului pubian sunnah?

Sunnah indică faptul că este prescrisă îndepărtarea părului pubian și axilar. Al-Bukhari (5889) și Muslim (257) au relatat de la Abu Hurayrah (Allah să fie mulțumit de el) că Profetul (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace) a spus: „Fitrah este alcătuită din cinci lucruri – sau cinci lucruri fac parte din fitrah – circumcizia, raderea părului pubian, tăierea unghiilor, smulgerea părului axilar și scurtarea mustății.”

De ce rad musulmanii părul pubian?

Înțelepciunea din spatele prescrierii îndepărtării părului din aceste două zone – iar Allah știe cel mai bine – este că îndepărtarea lui ajută la atingerea unui nivel perfect de curățenie și previne mirosurile neplăcute care ar putea proveni din aceste zone dacă părul ar fi lăsat fără a fi îndepărtat. Există și alte motive și înțelepciuni în această privință.

Al-Hafiz Ibn Hajar (Allah să aibă milă de el) a spus: 

„Aceste caracteristici ale fitrah pot servi unor interese religioase sau lumești pe care omul le poate observa reflectând asupra chestiunii, precum: 

• îmbunătățirea stării fizice; 
• curățarea temeinică a trupului; 
• luarea măsurilor de precauție pentru asigurarea purității atunci când se face ghusl sau wudu’; 
• faptul de a le face un bine prietenilor și însoțitorilor prin evitarea mirosurilor neplăcute care i-ar putea deranja; 
• deosebirea de practicile necredincioșilor, precum magii, evreii, creștinii și idolatrii; 
• respectarea poruncii Legiuitorului; 
• păstrarea celor menționate în versetul în care Allah, Preaînălțatul, a spus (interpretarea sensului): „și v-a dat vouă chipuri și v-a făcut chipurile frumoase” [Ghafir 40:64], deoarece prin aceasta omul păstrează acea imagine frumoasă – ca și cum versetul ar implica: V-am dat chipuri frumoase, așa că nu le desfigurați cu nimic care le-ar putea urâți și aveți grijă de ele pentru ca ele să rămână frumoase, căci îngrijirea lor este un fel de respectare a demnității și de menținere a armoniei cu ceilalți; dacă o persoană arată chipeșă sau frumoasă, acest lucru îi face pe ceilalți să se simtă în largul lor în preajma ei, astfel încât oamenii vor asculta ceea ce spune și vor aprecia ceea ce spune, și invers.” (Fath al-Bari)

Cum îndepărtau Companionii părul pubian?

Ceea ce era bine cunoscut în timpul Profetului (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace) era că ei foloseau un aparat de ras pentru a-și rade părul .

Al-Bukhari (5079) și Muslim (715) au relatat că Jabir ibn ‘Abdullah (Allah să fie mulțumit de el) a spus: Eram împreună cu Mesagerul lui Allah (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace) într-o expediție și, când ne-am apropiat de Madinah, am vrut să intrăm imediat în oraș, dar Profetul (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace) a spus: „Amânați până când intrăm noaptea, astfel încât cea care este neîngrijită să se poată aranja, iar cea al cărei soț este absent să-și poată rade părul pubian.”

Al-Hafiz Ibn Hajar (Allah să aibă milă de el) a spus în Fath al-Bari: Aceasta se referă la femeia al cărei soț este absent. Ceea ce se intenționează este ca ea să-și poată îndepărta părul pubian, iar cuvântul folosit în acest hadith se referă la radere, deoarece aceasta este metoda obișnuită de îndepărtare a părului, însă aceasta nu înseamnă că nu este permisă folosirea altui instrument decât un aparat de ras. Sfârșitul citatului.

Al-Bukhari (3989) a relatat povestea lui Khubayb ibn ‘Adiyy (Allah să fie mulțumit de el), în care se spune: … când [necredincioșii care îl capturaseră] au hotărât să-l omoare, el a cerut să împrumute un aparat de ras de la una dintre fiicele lui al-Harith pentru a-și rade părul pubian, iar ea i l-a împrumutat…

Se spune în Musnad al-Imam Ahmad (26705), în hadithul lui Ma‘mar ibn ‘Abdullah (Allah să fie mulțumit de el): … Când Mesagerul lui Allah (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace) și-a sacrificat jertfa la Mina, mi-a poruncit să-i rad capul. Am luat aparatul de ras și m-am așezat lângă capul lui. Mesagerul lui Allah (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace) m-a privit în ochi și mi-a spus: „O, Ma‘mar, Mesagerul lui Allah (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace) te-a lăsat să-i ții lobul urechii în timp ce ai un aparat de ras în mână…”

Cum se îndepărtează părul pubian

Sunnah în privința îndepărtării părului pubian este raderea acestuia. În cazul părului axilar , Sunnah este să fie smuls, însă dacă o persoană doar îl scurtează, nu este nimic greșit în aceasta, dar nu este ceea ce este cel mai bine.

Ibn Qudamah (Allah să fie mulțumit de el) a spus: 

„Raderea părului pubian este mustahabb și face parte din fitrah , iar lăsarea lui este foarte nepotrivită; de aceea se recomandă îndepărtarea lui și, indiferent de mijlocul folosit, nu este nimic greșit în aceasta, deoarece scopul este îndepărtarea lui. Abu ‘Abdullah (adică Imam Ahmad) a fost întrebat: Este acceptabil ca un bărbat să-și taie părul pubian cu foarfeca, chiar dacă nu îl taie pe tot? El a spus: Sper că este acceptabil, in sha Allah.” (Al-Mughni, 1/65)

An-Nawawi (Allah să aibă milă de el) a spus: 

„Raderea părului pubian se numește istihdad în arabă deoarece se folosește fierul (hadid), adică aparatul de ras. Aceasta este Sunnah, iar scopul ei este curățarea zonei. Cel mai bine este să fie ras, însă este permis ca părul să fie tăiat, smuls sau îndepărtat cu o pastă depilatoare…. În ceea ce privește smulgerea părului axilar, aceasta este Sunnah conform consensului. Cel mai bine este să fie smuls pentru cel care poate suporta aceasta, însă poate fi îndepărtat și prin radere sau folosirea unei paste depilatoare. S-a relatat că Yunus ibn ‘Abd al-A‘la a spus: Am intrat la ash-Shafi'i (Allah să aibă milă de el), iar bărbierul era cu el și îi rădea părul axilar. Ash-Shafi‘i a spus: Știu că Sunnah este să fie smuls, însă nu pot suporta durerea.” (Sharh Muslim by an-Nawawi, 3/149)

Și Allah știe cel mai bine.