Îndatoriri obligatorii pentru cei surzi și muți
Întrebare
„Sunt cei surzi și muți trași la răspundere și trebuie să îndeplinească îndatoririle obligatorii prescrise în sharee’ah?"
Răspuns
Shaykh ‘Abd al-‘Azeez ibn ‘Abd-Allah ibn Baz a explicat că un copil surd și mut, atunci când ajunge la vârsta pubertății, este considerat responsabil și trebuie să îndeplinească obligațiile rugăciunii etc. El a adăugat că poate fi învățat ceea ce trebuie să știe prin scris sau prin semne, datorită sensului general al dovezilor shar’i, care indică faptul că aceste obligații se aplică oricui ajunge la vârsta pubertății și are mintea sănătoasă. Pubertatea este atinsă la vârsta de cincisprezece ani sau atunci când maniy (secreția) este emis ca urmare a dorinței resimțite într-un vis („vis umed”) sau în alt mod și atunci când crește păr aspru în jurul organelor intime. În cazul femeilor, există un al patrulea semn al pubertății, și anume începutul menstruației.
Shaykh-ul i-a cerut tutorelui persoanei surde sau mute să plătească zakah și să îndeplinească în numele ei celelalte obligații financiare. De asemenea, acesta trebuie să o învețe prin toate mijloacele posibile ceea ce nu știe, astfel încât să înțeleagă ce i-a poruncit Allah și ce i-a interzis Allah.
Shaykh-ul a citat ca dovadă cuvintele lui Allah (interpretarea sensului):
„Temeți-vă de Allah atât cât puteți”
[al-Taghaabun 64:16]
Și hadithul Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa): „Dacă vă poruncesc să faceți un lucru, atunci faceți atât cât puteți din el.”
Shaykh-ul a explicat că persoana responsabilă care nu poate auzi sau vorbi sau care devine incapabilă să audă sau să vorbească trebuie să se teamă de Allah și să-și îndeplinească față de El îndatorirea atât cât poate, făcând ceea ce i s-a poruncit și abținându-se de la ceea ce este haraam. Ea trebuie să încerce să învețe cât mai mult posibil din religie, prin observare, scris și semne, astfel încât să înțeleagă ceea ce i se cere.
- Kitab Majmoo’ Fatawa wa Maqalat Mutanawwi’ah li Samahat al-Shaykh ‘Abd al-‘Azeez ibn ‘Abd-Allah ibn Baz (may Allah have mercy on him) vol. 9, p. 336
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.