Încheierea unui parteneriat cu o persoană care se ocupă cu mita și riba
Întrebare
„Există un om de afaceri căruia un bărbat i-a oferit bani pentru a face afaceri în numele lui, însă cel care a oferit acești bani se ocupă cu mita și riba. Există vreun păcat asupra acestui om de afaceri?"
Răspuns
În primul rând:
Dacă o persoană câștigă bani prin metode haraam, precum riba, mita, furtul și înșelăciunea etc., iar averea sa este o combinație de halaal și haraam, atunci este valabil să faci afaceri cu ea, să cumperi și să vinzi și să închei parteneriate, însă acest lucru este makrooh. Dacă se știe că produsul în care urmează să se facă comerț este haraam în sine, atunci nu este permis să închei un parteneriat cu ea sau să lucrezi cu ea în acea afacere.
Ibn Qudaamah a spus în al-Mughni (4/180):
Dacă cumpără de la cineva a cărui avere include atât haraam, cât și halaal, precum un conducător nedrept sau cineva care se ocupă cu riba, dacă se știe că obiectul vândut provine din partea halaal a averii sale, atunci este halaal, dar dacă se știe că (obiectul) provine din partea haraam, atunci este haraam. Dacă nu se știe care este situația, atunci îl considerăm makrooh, din cauza posibilității să fie haraam, însă vânzarea nu este nevalidă, din cauza posibilității să fie halaal, indiferent dacă elementul haraam este mic sau mare. În acest caz este o chestiune îndoielnică. Cu cât elementul haraam este mai mic sau mai mare, cu atât îndoiala este mai mică sau mai mare. Sfârșitul citatului.
În Haashiyat Qalyoobi wa ‘Umayrah (2/418) se spune:
Parteneriatele sunt valabile chiar dacă sunt makrooh, precum un parteneriat cu un dhimmi (un nemusulman care trăiește sub conducerea unui conducător musulman), cu cel care consumă riba și cu cel a cărui avere este în mare parte haraam. Sfârșitul citatului.
În Haashiyat al-Dasooqi (3/277) se spune:
Să știi că, dacă averea unei persoane este în cea mai mare parte halaal și o mică parte este haraam, opinia corectă este că este permis să ai relații cu ea, să-i împrumuți bani și să mănânci din averea ei, după cum a spus Ibn al-Qaasim, contrar opiniei lui Usbugh, care spune că aceasta este haraam.
Dar dacă averea unei persoane este în cea mai mare parte haraam și o mică parte este halaal, opinia lui Ibn al-Qaasim este că este makrooh să ai relații cu ea, să-i împrumuți bani și să mănânci din averea ei. Aceasta este opinia corectă, contrar opiniei lui Usbugh, care spune că aceasta este haraam.
Dar dacă averea unei persoane este în întregime haraam, aceasta înseamnă că nu este permis să ai relații cu ea, să-i împrumuți bani sau să ai orice fel de relații cu ea, financiare sau de altă natură. Sfârșitul citatului.
În al doilea rând:
Ceea ce trebuie să faci înainte de a încheia un parteneriat cu o asemenea persoană este să o sfătuiești și să o încurajezi să se pocăiască și să renunțe la faptele rele. Străduiește-te să găsești o sursă bună de venit, deoarece Paradisul este bun și nimeni nu va intra în el decât cei buni. Avertizeaz-o împotriva continuării consumării averii haraam, deoarece pentru orice trup hrănit din surse haraam, Focul este mai potrivit.
Și Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.