Îi plac nasheed-urile islamice și acestea îi ocupă mult timp

În primul rând: 

Cântecele care sunt însoțite de instrumente muzicale sau care conțin cuvinte de dragoste ori provoacă dorință sunt, fără îndoială, haraam, din cauza numeroaselor dovezi în acest sens, pe care le veți găsi în răspunsurile la întrebările nr. 5000 și 20406. 

Așadar, Îl lăudăm pe Allah pentru că v-a făcut în stare să renunțați la ascultarea cântecelor și v-a îndepărtat inima de ele. 

În al doilea rând: 

Nu este nimic greșit în a asculta nasheed-uri islamice care conțin cuvinte de înțelepciune, îndemn, încurajare la fapte bune și promovare a atitudinilor nobile, atât timp cât nu există instrumente muzicale, vocile nu provoacă fitnah și nu îndeamnă la fapte haraam și atât timp cât persoana nu le ascultă în exces. 

Comitetul Permanent a emis o fatwa detaliată cu privire la hotărârea referitoare la nasheed-urile islamice, care afirmă următoarele: 

Ați spus adevărul cu privire la interzicerea cântecelor așa cum există ele în zilele noastre, deoarece includ cuvinte imorale și indecente și lucruri în care nu există nimic bun. Într-adevăr, sunt pline de vorbe deșarte și de provocarea dorinței, a impulsurilor sexuale și a promiscuității, precum și de îndulcirea vocii într-un asemenea mod încât îl ispitește pe ascultător către rău. Fie ca Allah să ne ajute pe noi și pe voi să facem ceea ce Îi place. 

Este permis, ca alternativă la aceste cântece, să ascultați nasheed-uri islamice care includ înțelepciune, îndemnuri și cuvinte care promovează entuziasmul și gelozia protectoare pentru Islam, trezesc sentimentele islamice și îl îndepărtează pe om de rău și de lucrurile care conduc la acesta, pentru a-l motiva pe cel care „cântă” nasheed-urile și pe cel care le ascultă să se supună lui Allah și pentru a-i împiedica de la păcat și de la încălcarea limitelor sacre ale lui Allah, încurajându-i să trăiască în cadrul sharee’ah și să se străduiască în jihad de dragul Său. Dar nu trebuie să le considere un „wird” de care trebuie să se țină sau un obicei în care se angajează în mod continuu; mai degrabă, ar trebui să fie ceva ce ascultă din când în când, cu ocazii potrivite când este nevoie de aceasta, precum la nunți, când călătorește pentru jihad și așa mai departe, sau când se simte lipsit de energie și are nevoie de ceva care să-i revigoreze spiritul și să-l încurajeze să facă binele, ori când simte o înclinație spre rău și ascultă aceste cântece pentru a se împiedica de la acesta. 

Și mai bine decât aceasta este să se dedice citirii zilnice a unei părți din Qur’aan sau unui wird de dhikr-uri transmise de la Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa). Aceasta este mai pură pentru sufletul său și mai eficientă în a aduce liniște inimii. Allah spune (interpretarea sensului): 

„Allah a trimis în jos cel mai bun Cuvânt, o Carte (acest Qur’aan), ale cărei părți se aseamănă între ele (în bunătate și adevăr) și se repetă adesea. Pielea celor care se tem de Domnul lor se înfioară din cauza lui (când îl recită sau îl aud). Apoi pielea și inimile lor se înmoaie la pomenirea lui Allah. Aceasta este Călăuzirea lui Allah. El îi călăuzește prin aceasta pe cei pe care voiește; iar celui pe care Allah îl rătăcește nu-i este niciun călăuzitor”

[al-Zumar 39:23]

„Aceia care au crezut (în Unicitatea lui Allah — Monoteismul islamic) și ale căror inimi își găsesc liniștea în pomenirea lui Allah; cu adevărat, în pomenirea lui Allah inimile își găsesc liniștea.

29. Aceia care au crezut (în Unicitatea lui Allah — Monoteismul islamic) și au săvârșit fapte bune, Tûbâ (tot felul de fericire sau numele unui copac din Paradis) este pentru ei și un loc frumos de întoarcere (finală)”

[al-Ra’d 13:28, 29]

Calea Sahaabah-ilor (fie ca Allah să fie mulțumit de ei) era să acorde o atenție deosebită Qur’aan-ului și Sunnah-ei, memorându-le, studiindu-le și acționând conform lor. Pe lângă aceasta, aveau și nasheed-uri și cântece pe care le recitau, de exemplu atunci când săpau șanțul și construiau moschei, când călătoreau pentru jihad și cu alte ocazii asemănătoare, fără ca aceasta să devină obiceiul lor sau să-și concentreze toată atenția asupra ei; era pur și simplu ceva prin care se relaxau ocazional sau își trezeau emoțiile.   

În ceea ce privește toba tabl și alte instrumente muzicale, nu este permis să fie folosite împreună cu aceste nasheed-uri, deoarece Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) și companionii săi (fie ca Allah să fie mulțumit de ei) nu au făcut aceasta. 

Allah este Călăuzitorul către Calea cea Dreaptă. Fie ca Allah să trimită binecuvântări și pace asupra Profetului nostru Muhammad și asupra familiei și companionilor săi. Sfârșitul citatului din Fataawa Islamiyyah, 4/532 

În al treilea rând: 

Trebuie să-L pomeniți mult pe Allah (dhikr) și să citiți Qur’aan; stabiliți-vă un wird zilnic pentru memorare și revizuire. De asemenea, ocupați-vă ascultând unele lecții și prelegeri, deoarece acesta este cel mai bun mijloc de a reduce cantitatea de nasheed-uri pe care le ascultați și de a vă folosi timpul cu ceva benefic și folositor. 

Este foarte regretabil că celui care ascultă mult nasheed-uri îi este greu să citească Qur’aan sau chiar să-l asculte; acesta este un lucru dăunător care nu trebuie tratat cu ușurință. Chiar dacă răul constă doar în faptul că îl face să piardă o mare răsplată, aceasta ar trebui să fie o piedică suficientă pentru oamenii credinței ca să nu se atașeze de nasheed-uri și să le asculte mereu. 

Este bine cunoscut că, dacă un credincios petrece o oră citind Qur’aan, i se vor consemna mii de hasanaat, deoarece Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cine citește o literă din Cartea lui Allah va avea pentru aceasta o hasanah, iar o hasanah aduce o răsplată de zece ori mai mare. Nu spun că alif-laam-meem este o literă, ci alif este o literă, laam este o literă, meem este o literă.” Relatat de al-Tirmidhi, 2910; considerat saheeh de al-Albaani în Saheeh al-Tirmidhi. 

O oră este suficientă pentru a citi douăzeci de pagini din Qur’aan, în care se află nu mai puțin de nouă mii de litere. 

Cum poate cineva să permită ca ascultarea nasheed-urilor să-l distragă de la ascultarea Cărții lui Allah și de la recitarea ei? 

Străduiți-vă să reduceți cât de mult puteți timpul pe care îl petreceți ascultând aceste nasheed-uri, astfel încât să le ascultați doar la nunți, de Eid și așa mai departe, și folosiți-vă cât mai bine timpul pentru a vă ridica statutul. În curând, cu voia lui Allah, veți găsi încântare în citirea Qur’aan-ului și bucuria adorării și dulceața credinței, prin cuvintele Celui Prea Milostiv. 

Îl rugăm pe Allah să ne ajute pe noi și pe voi să facem ceea ce iubește și ceea ce Îi place. 

Și Allah știe cel mai bine.