Îi este permis soțului să-i ceară soției parola telefonului dacă are suspiciuni cu privire la ea?

Credinciosul trebuie să aibă o părere bună despre fratele său musulman, să pornească de la cea mai bună presupunere și să-i interpreteze faptele într-o lumină favorabilă; de asemenea, trebuie să se ferească de bănuieli și de gândirea negativă lipsită de temei, căci Allah, preaslăvit fie El, spune (tălmăcirea sensului): „O, voi cei care credeți! Feriți-vă de multe bănuieli, căci unele bănuieli sunt păcate. Și nu vă spionați…” [al-Hujuraat 49:12]. 

În Zawaajir ‘an Iqtiraaf al-Kabaa’ir (2/226) se spune: Acest verset arată că este categoric interzis să cercetezi treburile private ale oamenilor și să le cauți greșelile. Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra lui) a spus: „Nu vă spionați unii pe alții, nu vă întreceți unii cu alții, nu vă invidiați unii pe alții, nu vă urâți unii pe alții, nu vă întoarceți spatele unii altora și fiți, o, robi ai lui Allah, frați, așa cum v-a poruncit El.” Și el (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra lui) a spus: „O, voi care ați mărturisit credința doar cu buzele, dar credința nu a pătruns în inimile voastre: nu-i vorbiți de rău pe musulmani și nu le căutați greșelile, căci celui care caută greșelile musulmanilor Allah îi va căuta greșelile, iar dacă Allah caută greșelile cuiva, îl va da în vileag chiar dacă se află în cel mai ascuns loc al casei sale.” Lui Ibn Mas‘ood (Allah să fie mulțumit de el) i s-a spus: „Ce spui dacă îți povestesc despre al-Waleed ibn ‘Utbah și despre vinul care îi picură din barbă?” El a răspuns: „Ni s-a interzis să ne spionăm unii pe alții; dacă ne arată ceva nepotrivit în purtarea lui, îl vom trage la răspundere pentru acel lucru.” Sfârșitul citatului. 

Pe baza celor de mai sus, principiul de bază este că, în situații obișnuite, soțului nu îi este permis să-i ceară soției parola telefonului mobil sau a computerului, deoarece acest gest exprimă îndoială și suspiciune și poate deteriora relația dintre soți într-un mod greu de îndreptat. 

Dar, dacă soțul a găsit indicii ori dovezi circumstanțiale care arată că soția sa face unele lucruri contrare învățăturilor islamice, nu există niciun motiv să nu-i ceară parola. Ba mai mult, în acest caz are dreptul să recurgă la o stratagemă – fără știrea ei – pentru a afla ce se petrece în realitate. Am citat anterior o fatwa a șeicului Ibn ‘Uthaymeen (Allah să aibă milă de el) cu privire la această chestiune. A se vedea fatwa nr. 13318. 

Pentru mai multe informații, consultați și răspunsul la întrebarea nr. 145815

Allah știe cel mai bine.