Îi este permis să se căsătorească cu fiica surorii soției sale după ce aceasta moare

În primul rând: 

Este permis ca un bărbat să se căsătorească cu fiica surorii soției sale după ce soția lui moare, deoarece ceea ce este haraam este ca el să fie căsătorit cu fata și cu mătușa ei maternă sau paternă în același timp. Dar, deoarece mătușa maternă a murit, interdicția nu se mai aplică, și anume căsătoria cu ea și cu mătușa ei maternă în același timp. Prin urmare, nu este nimic greșit ca el să se căsătorească cu ea în acest caz. 

În Tanqeeh al-Fataawa al-Haamidiyyah (1/111) – o carte de fiqh hanafit – se spune: 

A fost întrebat despre un bărbat a cărui soție, cu care consumase căsătoria, a murit și care avea o soră; îi este permis să se căsătorească cu sora ei la o zi după moartea ei? 

Răspuns: Da, după cum se spune în al-Khulaasah, relatând din cartea al-Asl a lui Imam Muhammad; și după cum se spune în Mabsoot Sadr al-Islam, citat de al-Quhustaani; și după cum se spune în al-Muheet al lui Imam as-Sarkhasi… Sfârșitul citatului. 

Shaykh Ibn Baaz (fie ca Allah să aibă milă de el) a fost întrebat:

Îi este permis unui bărbat să se căsătorească cu fiica fratelui soției sale? 

El a răspuns: Nu este permis ca un bărbat să se căsătorească cu fiica fratelui soției sale dacă mătușa paternă a fetei este încă căsătorită cu el, la fel cum nu este permis să se căsătorească cu fiica surorii soției sale dacă mătușa maternă a acesteia este încă căsătorită cu el, deoarece Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a interzis ca un bărbat să fie căsătorit în același timp cu o femeie și cu mătușa ei paternă sau cu o femeie și cu mătușa ei maternă. 

Savanții (fie ca Allah să aibă milă de ei) au fost unanim de acord că acest lucru este interzis din cauza acestui hadeeth saheeh. Dar dacă mătușa paternă sau maternă moare sau el divorțează de ea, iar 'iddah se încheie, atunci nu este nimic greșit ca el să se căsătorească cu fiica fratelui ei sau cu fiica surorii ei, deoarece în acest caz nu va fi căsătorit cu amândouă în același timp.

Sfârșitul citatului din Majmoo‘ Fataawa Ibn Baaz (21/8) 

Ibn ‘Uthaymeen (fie ca Allah să aibă milă de el) a fost întrebat: 

Un bărbat s-a căsătorit cu o femeie, iar ea i-a născut copii. Acum dorește să se căsătorească cu fiica surorii soției sale; este permis acest lucru? 

El a răspuns:

Soția este mătușa maternă a fiicei acelei surori, iar Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Un bărbat nu trebuie să fie căsătorit cu o femeie și cu mătușa ei paternă sau cu o femeie și cu mătușa ei maternă în același timp.” Prin urmare, nu este permis să se căsătorească cu fiica surorii soției sale cât timp este încă căsătorit cu soția sa. Dar dacă divorțează de ea sau ea moare și se căsătorește cu fiica surorii ei, nu este nimic greșit în aceasta. 

Sfârșitul citatului din Fataawa Noor ‘ala ad-Darb (19/2)  

Și Allah știe cel mai bine.