Înapoi la întrebări
Întrebare și Răspuns

Hotărârea privind folosirea vaselor din oțel care seamănă cu argintul

Fatwa # 228470Redacția tawhid.ro
Islam Q&ASursa
Sursă contextuală

Întrebare

Care este hotărârea privind vasele metalice făcute din oțel inoxidabil care seamănă cu argintul, dar nu sunt din argint?"

Răspuns

În primul rând:

Vasele care sunt haram sunt numai cele făcute din aur sau argint.

Aceasta se datorează relatării narate de al-Bukhaari (5426) și Muslim (2067), de la Hudhayfah, potrivit căreia Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Nu beți din vasele din aur sau argint și nu mâncați din farfurii făcute din acestea. Ele sunt pentru ei în această lume, iar pentru noi în Viața de Apoi.”

S-a relatat de la Umm Salamah, soția Profetului (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa), că Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cel care bea dintr-un vas de argint înghite focul Iadului în pântecele său.” Relatat de al-Bukhaari (5634) și Muslim (2065).

Potrivit lui Muslim (2065): „Oricine bea dintr-un vas de aur sau argint nu face decât să înghită foc din Iad în pântecele său.”

Aceste hadithuri indică în mod clar că este haram să mănânci sau să bei din vase de aur sau argint, precum linguri, farfurii, cești și altele asemenea. Această hotărâre se aplică în mod egal bărbaților și femeilor.

An-Nawawi a spus: Musulmanii sunt unanim de acord că este interzis să mănânci sau să bei din vase de aur și vase de argint, atât pentru bărbați, cât și pentru femei."(Sharh Saheeh Muslim 14/29).

vă rugăm să consultați răspunsul la întrebarea nr. 13733 .

În al doilea rând:

În ceea ce privește toate celelalte tipuri de vase, acestea sunt permise, fie că sunt făcute din lemn, fier, cupru, oțel, porțelan, sticlă sau orice alt material.

Această hotărâre se aplică și vaselor făcute din metale prețioase și din alte materiale.

Faptul că Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a interzis în mod specific aurul și argintul implică faptul că celelalte lucruri sunt permise.

Ibn Qudaamah al-Maqdisi a spus: În ceea ce privește toate celelalte tipuri de vase, este permis să le păstrezi și să le folosești, fie că sunt valoroase, precum rubinele, cristalul, granatul, safirele sau sticla suflată, fie că nu sunt prețioase, precum lemnul, vasele de lut și pielea.

Nu este makrooh să folosești vreunul dintre acestea, potrivit majorității savanților…

Și nu este valid să fie comparate cu aurul și argintul din două motive:

1.. Ele sunt cunoscute doar de elita oamenilor, iar oamenii săraci nu le vor recunoaște, astfel încât aceasta nu îi va întrista pe oamenii săraci, spre deosebire de aur și argint.

2.. Deoarece aceste alte materiale prețioase sunt rare, vasele nu sunt făcute din ele decât în cazuri foarte rare, astfel încât faptul că sunt permise nu va duce la răspândirea păstrării și folosirii lor de către oameni."(Al-Mughni  1/105).

Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah a spus:

Este permis să păstrezi și să folosești toate celelalte tipuri de vase care sunt pure, fie că sunt valoroase, precum rubinele, sticla și cornalina, fie că nu sunt valoroase. … Interdicția se aplică numai celor două metale prețioase [aurul și argintul], nu lucrurilor care seamănă cu ele.

Aceasta se datorează faptului că aceste materiale prețioase sunt cunoscute doar de elita oamenilor, iar oamenii nu le folosesc în mod obișnuit pentru vase, astfel încât aceasta nu va duce la extravaganță, mândrie sau aroganță. Chiar dacă s-ar întâmpla aceasta, atunci ceea ce ar fi interzis ar fi acea mândrie și aroganță, la fel ca în cazul în care ar apărea ca urmare a unor acțiuni permise sau a unor acte de adorare și ascultare."(Sharh ‘Umdat al-Fiqh 1/118).

Faptul că vasele seamănă cu aurul sau argintul ca și culoare nu constituie un motiv pentru a le considera interzise, atât timp cât niciunul dintre acestea nu se numără printre materialele din care sunt fabricate vasele și nu rămâne vizibil în vas cu caracteristicile sale, astfel încât aurul sau argintul să fie considerat o componentă vizibilă a acestuia.

Și Allah știe cel mai bine.

Distribuie
Informații editoriale
Sinteză documentată — responsabil editorial: Echipa editorială Tawhid.ro
Sursă documentată:
Statutul sursei: Sursă contextualăDrepturile asupra contribuției editoriale originale Tawhid.ro sunt rezervate; sursele citate își păstrează propriile drepturi.

Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).

Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.